昂昂禽中仙,未数昆明鹄

昂昂禽中仙,未数昆明鹄

诗句 读音
未数昆明鹄 平仄:仄 仄 平 平 仄
拼音: wèishù|shǔ|shuòkūn mínghú
昂昂禽中仙 平仄:平 平 平 平 平
拼音: áng ángqín1|4

昂昂禽中仙,未数昆明鹄释义

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【数】《廣韻》所矩切《集韻》爽主切,音籔。《說文》計也。《易·說卦》數往者順。《詩·小雅》心焉數之。《禮·曲禮》問國君之富,數地以對。又《博雅》責也。《左傳·昭二年》使吏數之。《註》責數其罪。又《集韻》阻切,音所。義同。又《廣韻》色句切《集韻》《韻會》《正韻》雙遇切,音捒。算數也。《羣經音辨》計之有多少曰數。《類篇》枚也。《易·節卦》君子以制數度議德行。《疏》數度,謂尊禮命之多少。又《繫辭》極數知來之謂占。《疏》蓍策之數。《書·大禹謨》天之曆數在汝躬。《疏》天之曆運之數。《周禮·天官·小宰》掌官常以治數。《註》

【昆明】1.指汉代昆明池。《汉书·元后传》:“秋歷东馆,望昆明,集黄山宫。”宋司马光《虞部刘员外约游金明光以贱事失期以诗谢之》之一:“不唯汉帝昆明小,更觉唐家曲水贫。”清吴伟业《桃核船》诗:“汉家水战习昆明,曼倩偷来下瀨横。”2.古代我国西南部族名。《汉书·西南夷传》:“於是天子乃令王然于、柏始昌、吕越人等十餘辈间出西南夷,指求身毒国。至滇,滇王当羌乃留为求道。四岁餘,皆闭昆明,莫能通。”

【鹄】《唐韻》《集韻》《韻會》胡沃切,音翯。《說文》鴻鵠也。《顏師古曰》鵠,水鳥,其聲鵠鵠。《本草》鵠大於鴈,羽毛白澤,其翔極高,而善步。一名天鵝。《史記·陳涉世家》燕雀安知鴻鵠之志哉。又黃鵠。《玉篇》黃鵠仙人所乗。《前漢·賈誼傳》黃鵠之一舉知山川之紆曲,再舉知天地之圓方。又鵠立。《後漢·袁紹傳》瞻望鵠立。《註》企佇之狀,如鵠立也。又鵠蒼,犬名。見《博物志》。又《爾雅·釋器》象謂之鵠。《郭註》鵠,治樸之名,謂治其樸未成器也。又《後漢·吳良傳》大儀鵠髮。《註》鵠髮卽鶴髮。又《集韻》《正韻》姑沃切,音牿。《周禮·天

【昂昂】1.出群;高洁。《楚辞·卜居》:“寧昂昂若千里之驹乎?将氾氾若水中之鳧乎?”王逸注:“昂昂,志行高也。”《文选·袁宏<三国名臣序赞>》:“昂昂子敬,拔迹草莱。”张铣注:“昂昂,出羣貌。”宋梅尧臣《读蟠桃诗寄子美永叔》诗:“其人虽憔悴,其志独昂昂。”2.器宇轩昂貌。《隋书·音乐志下》:“顒顒卿士,昂昂侯甸。”唐韦应物《上东门会送李幼举南游徐方》诗:“令姿何昂昂,良马远游冠。”中国近代史资料丛刊《辛亥革命·浙江办理秋瑾革命全案》:“当下传言速请入,来了昂昂二少年。大家席地团团坐,送茶一杯是清泉。”3.耿介貌。

【禽】〔古文〕《唐韻》《集韻》巨今切《韻會》《正韻》渠今切,音琴。《爾雅·釋鳥》二足而羽謂之禽,四足而毛謂之獸。《白虎通》禽,鳥獸總名,言爲人禽制也。《孔穎達云》王用三驅失前禽,則驅走者亦曰禽。《于越志》臨川吳澄問東隅吳正道禽獸二字,正道曰:禽卽獸也。曰:兩翼爲禽,四足爲獸,何以言。曰:禮不云乎,猩猩能言,不離禽獸。又《韻會》鳥獸未孕曰禽。又戰勝執獲曰禽。《左傳·僖三十三年》外僕髠屯禽之以獻。通作擒。又姓。《左傳》魯大夫禽鄭。《高士傳》禽慶。又叶渠容切,音窮。《易林》吉日車攻,田弋獲禽。宣王飮酒,以告嘉功。又《

【中】〔古文〕《唐韻》陟弓切《集韻》《韻會》《正韻》陟隆切,音忠。《書·大禹謨》允執厥中。《周禮·地官·大司徒》以五禮防民僞,而敎之中。《左傳·成十三年》劉子曰:民受天地之中以生。又《左傳·文元年》舉正於中,民則不惑。《註》舉中氣也。又司中,星名。在太微垣。《周禮·春官·大宗伯》以槱燎祀司中司命飌師雨師。又《前漢·律歷志》春爲陽中,萬物以生。秋爲隂中,萬物以成。又中央,四方之中也。《書·召誥》王來紹上帝,自服于土中。《註》洛爲天地之中。《張衡·東京賦》宅中圓大。又正也。《禮·儒行》儒有衣冠中。《周禮·秋官·司刺