促席鸾觞满，当炉兽炭然

【当炉】1.面对火炉。唐骆宾王《冬日宴》诗：“促席鸞觴满，当炉兽炭然。”2.同“当壚”。清吴从先《金小品传》：“踵小品而起者，南屏有当炉之文君。”當鑪：亦作“当壚”。《史记·司马相如列传》：“相如与俱之临邛，尽卖其车骑，买一酒舍酤酒，而令文君当鑪。”裴駰集解引韦昭曰：“鑪，酒肆也。以土为堕，边高似鑪。”《汉书·司马相如传上》作“当卢”。

【兽炭】做成兽形的炭。亦泛指炭或炭火。《晋书·外戚传·羊琇》：“琇性豪侈，费用无復齐限，而屑炭和作兽形以温酒，洛下豪贵咸竞效之。”唐张南史《雪》诗：“千门万户皆静，兽炭皮裘自热。”《醒世恒言·刘小官雌雄兄弟》：“王孙綺席倒金尊，美女红炉添兽炭。”郁达夫《寂感》诗之一：“朔风凛冽夜沉沉，兽炭书灯识此心。”

【然】〔古文〕《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》如延切，音。《說文》燒也。《註》徐鉉曰俗作燃。蓋后人增加。《孟子》若火之始然。《管子·弟子職》蒸閒容蒸，然者處下。《文劉績曰》古者，束薪蒸以爲燭。蒸，細薪也。稍寬其束，使其蒸閒可各容一蒸，以通火氣。又使已然者居下，未然者居上，則火易然也。《集韻》通作。又《玉篇》許也，如是也。譍言也。《史記·張耳陳餘傳》此固趙國立名義不侵爲然諾者也。又《廣韻》語助。《禮·檀弓》歲旱，穆公召縣子而問然。《註》然之言焉也。又《廣韻》如也。《詩·邶風》惠然肯來。《禮·檀弓》貿貿然來

【促】《唐韻》七玉切《集韻》《韻會》趨玉切，音趗。迫也，近也，密也。又局促小，貌。《李白詩》嗷嗷空城雀，身計何戚促。又刺促。《晉書·潘岳傳》閣道謠曰：和嶠刺促不得休。《註》受役於世也。又與趣同。

【席】〔古文〕《唐韻》祥易切《集韻》《韻會》《正韻》祥亦切，音夕。《說文》藉也。《玉篇》牀席也。《廣韻》薦席。《增韻》藳秸曰薦，莞蒲曰席。《急就篇註》簟謂之席。又重曰筵，單曰席。《周禮·天官》玉府掌王之燕衣服衽席牀第。《註》衽席，單席也。《釋名》席，釋也。可卷可釋。《詩·邶風》我心匪席，不可卷也。《賈誼·過秦論》席卷天下。又《韻會》資也，因也。《書·畢命》席寵惟舊。《前漢·劉向傳》呂產呂祿，席太后之寵。《註》師古曰：席猶因也。言若人之坐於席也。又《玉篇》安也。又也。《禮·儒行》儒有席上之珍以待聘。《註》席，也。

【鸾觞】刻有鸾鸟花纹的酒杯。《文选·嵇康〈杂诗〉》：“鸞觴酌醴，神鼎烹鱼。”张铣注：“鸞觴，盃也，刻为鸞鸟之文。”《乐府诗集·郊庙歌辞七·周郊祀乐章》：“上天垂景貺，哲后举鸞觴。”唐骆宾王《冬日宴》诗：“促席鸞觴满，当鑪兽炭然。”一说，为刻成鸾鸟形状的酒杯。宋郑獬《觥记注》：“嵇叔夜刻杯为鸞鸟之形，名曰鸞觴。”漢

【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切，音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。又姓，晉滿奮。又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。又、満、。