逢迎少壮非吾道

【逢迎】；接待。《战国策·燕策三》：“太子跪而逢迎，却行为道，跪而拂席。”北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“鄴下风俗，专以妇持门户，争讼曲直，造请逢迎。”唐王勃《秋日登洪府滕王阁饯别序》：“千里逢迎，高朋满座。”元张可久《折桂令·晚春送别》曲：“借旗亭仙子逢迎，舞态飞琼，歌韵流鶯。”清李渔《慎鸾交·雪愤》：“听诉个中情，为矢冰操，坚絶逢迎。”2.对面相向；对面相逢。《史记·项羽本纪》：“於是大风从西北而起，折木发屋，扬沙石，窈冥昼晦，逢迎楚军。”唐田娥《寄远》诗：“忆昨会诗酒，终日相逢迎。”宋翁元龙《瑞龙吟》词：“

【少壮】1.年轻力壮。汉武帝《秋风辞》：“簫鼓鸣兮发櫂歌，欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何。”《乐府诗集·相和歌辞五·长歌行一》：“少壮不努力，老大徒伤悲。”唐杜甫《垂老别》诗：“忆昔少壮日，迟回竟长叹。”谢觉哉《长征中的艰苦与快乐》：“行军时候，少壮的同志总是先到达预定的宿营地。”2.年轻力壮的人。唐陆龟蒙《奉酬袭美先辈吴中苦雨一百韵》：“霜戈驱少壮，败屋弃羸耋。”《辽史·文学传上·萧韩家奴》：“或逋役不归，在军物故，则復补以少壮。”清刘大櫆《义士吴君传》：“城且破，君为倡，率少壮力为防御。”瞿秋白《赤都心史》

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【吾道】我的学说或主张。《论语·里仁》：“子曰：‘参乎！吾道一以贯之。’”唐杜甫《屏迹》诗之二：“用拙存吾道，幽居近物情。”《宋史·道学传二·杨时》：“顥目送之曰：‘吾道南矣。’”章炳麟《致陶柳二子书》：“闻孙逸仙亦倡是説，窃幸吾道不孤。”