焚鱼酌白醴

【焚鱼】1.烧鱼(祭神)。相传周武王伐纣，渡河，有白鱼跃入舟中，武王烧鱼以祭。见《书·泰誓》。后借指开国君主受命之符。汉荀悦《汉纪·高祖纪赞》：“焚鱼斩蛇，异功同符，岂非精灵之感哉！”2.烧毁鱼袋，表示弃官归隐。明张煌言《陈文生＜未焚草＞序》：“每遇名胜，輒欲焚鱼。”清吴伟业《题鸳湖闺咏》诗之三：“新词折柳还应就，旧事焚鱼总不如。”

【酌】《唐韻》之若切《集韻》《韻會》《正韻》職略切，音灼。《說文》盛酒行觴也。《詩·周南》我姑酌彼金罍。《禮·郊特牲》縮酌用茅。《註》酌，猶斟也。酒已泲，則斟之，以實尊彝。《前漢·蓋寬饒傳》無多酌我，我乃酒狂。《班固·西都賦》騰酒車以斟酌。又《博雅》酌，漱也。《又》益也。又《禮·曲禮》酒曰淸酌。《博雅》淸酌，酒也。又取善而行曰酌。《左傳·成六年》子爲大政，將酌於民者也。《註》酌取民心，以爲政。《禮·坊記》上酌民言，則下天上施。《註》酌，猶取也。又參酌也。《周語》而後王斟酌焉。《前漢·敘傳》斟酌六經，放易象論。又

【白】〔古文〕《唐韻》旁陌切《集韻》《韻會》《正韻》薄陌切，音帛。《說文》西方色也。隂用事，物色白。从入合二，二隂數也。《釋名》啓也。如水啓時色也。《爾雅·釋天》秋爲白藏。《疏》秋之氣和，則色白而收藏也。《周禮·冬官考工記》書繪之事，西方謂之白。《書·禹貢》冀州，厥土惟白壤。靑州，厥土白墳。又《禮·檀弓》殷人尚白。又《增韻》素也。潔也。《易·賁卦》白賁无咎。《註》其質素，不勞文飾也。又《說卦》巽爲白。《疏》風吹去塵，故潔白也。又明也。《禮·曾子問》當室之白。《註》謂西北隅得戸明者也。《荀子·正名篇》說不行，則白

【醴】《唐韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，音禮。《說文》酒一宿也。《玉篇》甜酒也。《釋名》醴，禮也。釀之一宿而成，醴有酒味而已也。《詩·小雅》且以酌醴。《傳》饗醴，天子之飮酒也。《詩詁》酒之甘濁而不泲者。《周禮·天官·酒正》辨五齊之名，二曰醴齊。《註》醴，猶體也。成而滓汁相將，如今恬酒。《前漢·楚元王傳》元王每置酒，常爲穆生設醴。《註》師古曰：醴，甘酒也。少多米，一宿而熟。又《廣韻》醴泉，美泉也。狀如醴酒，可養老。《爾雅·釋天》甘雨時降，萬物以嘉，謂之醴泉。《禮·禮運》故天降膏露，地出醴泉。又《