过眼昭然向与雄

过眼昭然向与雄

读音
平仄:平 仄 平 平 仄 平 平
韵脚:上平一東
拼音: guò yǎnzhāo rán4yǔ|yù|yúxióng

【过眼】眼前。喻迅疾短暂。宋苏轼《吉祥寺僧求阁名》诗:“过眼荣枯电与风,久长那得似花红。”明冯梦龙《洒雪堂·宋婆课女》:“嘆过眼时光去渺茫,休得贪閒放。”清吴伟业《赠总宪龚公芝麓》诗:“侧身天地竟何心,过眼风光有谁羡。”2.过目,略加看视。宋李清臣《钦圣宪肃皇后哀册文》:“诸书过眼,疑微洞析。兢兢瞿瞿,殆忘寝食。”《老残游记》第十七回:“那家人揭开盒盖,请老爷们过眼。”孙犁《白洋淀纪事·采蒲台》:“她像很疲累了,弯着腰一张一张掀开席,叫收席的人过眼看成色。”

【昭然】《礼记·仲尼燕居》:“三子者,既得闻此言也,於夫子,昭然若发矇矣。”唐玄宗《<孝经>序》:“约文敷畅,义则昭然。”鲁迅《书信集·致姚克》:“是非曲直,昭然具在。”

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均,故从一勺。(與)〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切,音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與,黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上,則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道,曰隂與陽。立地之道,曰柔與剛。立人之道,曰仁與義。又許也,從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之,天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【雄】〔古文〕赨《集韻》《韻會》胡弓切,音熊。《說文》鳥父也。《爾雅·釋鳥》鳥翼,右掩左雄,左掩右雌。《詩·邶風》雄雉于飛,泄泄其羽。又《集韻》牡也。《詩·齊風》雄狐綏綏。○按詩衞風傳云:飛曰雌雄,走曰牝牡。然齊風言雄狐,狐,走類也,亦曰雄。《正字通》云:物各有雌雄,鱗介至蟣蝨皆然,詩傳分屬獸禽,非。又《集韻》一曰武稱。《左傳·襄二十一年》齊莊公朝指殖綽郭最曰:是寡人之雄也。《人物志》草之精秀者爲英,鳥之將羣者爲雄。張良是英,韓信是雄。又州名。《韻會》本涿郡地,周置雄州。又南雄州,百粵地南,漢置雄州,宋加南字。