今且还龟兹

【今且】犹今夫。《庄子·齐物论》：“今且有言於此，不知其与是类乎？”《墨子·非攻下》：“今且天下之王公大人士君子。”王引之《经传释词》卷八：“且，犹‘夫’也。《墨子·非攻》篇曰：‘今且天下之王公大人士君子。’今且，今夫也。”

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【龟兹】1.古国名。汉西域诸国之一。位于天山南麓。又作鸠兹、屈茨、归兹、屈支、丘兹等。古龟兹国王治延城。居民主要务农，兼营畜牧，冶铸、酿酒等也较发达。有文字，擅长音乐。《汉书·西域传下·龟兹国》：“龟兹国，王治延城。”《隋书·音乐志下》：“《龟兹》者，起自吕光灭龟兹，因得其声。吕氏亡，其乐分散，后魏平中原，復获之。其声后多变易。至隋有《西国龟兹》、《齐朝龟兹》、《土龟兹》等，凡三部。”唐元稹《连昌宫词》：“逡巡大遍《凉州》彻，色色《龟兹》轰録续。”清陈维崧《赠歌者陈郎》诗：“天涯踪跡半旗亭，谱遍《龟兹》不忍听。”