酒酣禽色方为乐

【酒酣】尽兴，畅快。《吕氏春秋·长攻》：“代君至，酒酣，反斗而击之，一成脑涂地。”《史记·高祖本纪》：“酒酣，高祖击筑，自为歌诗。”裴駰集解引应劭曰：“不醒不醉曰酣。一曰酣，洽也。”晋左思《咏史》之六：“荆軻饮燕市，酒酣气益振。”清陈梦雷《西郊杂咏》之六：“微雨喜初霽，酒酣江復清。”

【禽色】畋猎与女色。《新唐书·元稹传》：“愿令皇太子洎诸王齿胄讲业，行严师问道之礼，輟禽色之娱。”《资治通鉴·后唐庄宗同光元年》：“荒於禽色，何能久长。”

【方】〔古文〕《唐韻》府良切《集韻》《韻會》分房切，音芳。《說文》倂船也。象兩舟省總頭形。或从水作汸。《詩·周南》江之永矣，不可方思。《傳》方，泭也。《釋文》小筏曰泭。《爾雅·釋水》大夫方舟。《註》倂兩船。《史記·酈食其傳》方船而下。《註》謂船也。又《易·坤卦》六二直方大。《註》地體安靜，是其方也。《周禮·冬官考工記》圜者中規，方者中矩。《淮南子·天文訓》天道曰圓，地道曰方。方者主幽，圓者主明。又《易·觀卦》君子以省方觀民設敎。《疏》省視萬方。《詩·大雅》監觀四方。《周禮·天官·冢宰》辨方正位。《註》別四方。《

【乐】《唐韻》五角切《集韻》《韻會》《正韻》逆角切，音岳。《說文》五聲八音之總名。《書·舜典》夔，命女典樂，敎胄子。詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。《易·豫卦》先王作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。《禮·樂記》大樂與天地同和。又鐘鼓、羽籥、干戚，樂之器也。屈伸、俯仰、綴兆、舒疾，樂之文也。《孝經》移風易俗，莫善于樂。又姓。《左傳》晉大夫樂王鮒，《戰國策》燕樂毅。複姓。《孟子》樂正裘。又《唐韻》盧各切《集韻》《韻會》《正韻》歷各切，音洛。喜樂也。《通論》喜者主於心，樂者無所不被。《易·繫辭》樂天知命。《孟子》與民同