门客家臣义莫俦

【门客】1.寄食于贵族门下并为之服务的人。《晋书·石勒载记下》：“张披与张宾为游侠，门客日百餘乘，物望皆归之，非社稷之利也。”《儒林外史》第三七回：“一个娄老爹，不过是太老爷的门客罢了，他既害了病，不过送他几两银子，打发他回去。”鲁迅《集外集·选本》：“《世说新语》并没有说明是选的，好像刘义庆或他的门客所搜集。”2.家塾的塾师。宋孙升《孙公谈圃》卷上：“后得赵学究，即馆于汴第，杜后録陈之旧，召至门下，与赵俱为门客。”宋陆游《老学庵笔记》卷三：“秦会之有十客，曹冠以教其孙为门客。”元纪君祥《赵氏狐儿》第三折：“不如

【家臣】春秋时各国卿大夫的臣属。卿大夫家的总管叫宰，宰下又有各种官职，总称为家臣。后亦泛指诸侯、王公的私臣。《左传·昭公二十五年》：“叔孙氏之司马鬷戾言于其众曰：‘若之何？’莫对。又曰：‘我家臣也，不敢知国。’”《史记·孔子世家》：“孔子适齐，为高昭子家臣，欲以通乎景公。”《汉书·儒林传·张山拊》：“德配周召，忠合《羔羊》，未得登司徒，有家臣，卒然早终，尤可悼痛！”颜师古注：“家臣，若今诸公国官及府佐也。”清顾炎武《七十二弟子》诗：“门人惟季次，未肯作家臣。”范文澜蔡美彪等《中国通史》第一编第四章第一节：“强宗所

【义】《廣韻》《集韻》《韻會》宜寄切，音議。《說文》己之威儀也。从我羊。《註》臣鉉等曰：與善同意，故从羊。《釋名》義，宜也。裁制事物，使各宜也。《易·乾卦》利物足以和義。又《說卦傳》立人之道，曰仁與義。又《容齋隨筆》人物以義爲名，其別最多。仗正道曰義，義師，義戰是也。眾所尊戴曰義，義帝是也。與衆共之曰義，義倉，義社，義田，義學，義役，義井之類是也。至行過人曰義，義士，義俠，義姑，義夫，義婦之類是也。自外入而非正者曰義，義父，義兒，義兄弟，義服之類是也。衣裳器物亦然。在首曰義髻，在衣曰義襴，義領之類是也。合眾物爲

【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【俦】〔古文〕《唐韻》直由切《集韻》《韻會》留切《正韻》除留切，音酬。衆也，等類也。《梁元帝·懷舊序》臨水登山，命儔嘯侶。《楚辭·王逸註》二人爲匹，四人爲儔。又通作疇。《前漢·韓信傳》其疇十三人。又誰也。《揚子·法言》儔克爾。與疇同。又《集韻》大到切。與翿同。《說文》翳也。《玉篇》隱蔽也。又叶如切，音除。《韓愈·盧夫人墓誌銘》伊昔淑哲，或圖或書。嗟咨夫人，孰與爲儔。zdic.net漢典