免轮回

【免】《唐韻》亡辨切《集韻》《韻會》美辨切，音勉。《玉篇》去也，止也，脫也。《增韻》事不相及也。《正譌》从兔而脫其足。《前漢·賈誼傳》免起阡陌之中。《註》師古曰：免者，言免脫徭役也。又《廣韻》黜也。《韻會》縱也。《前漢·文帝紀》遂免丞相勃，遣就國。又姓。《韻會》衞大夫免餘。又《集韻》武遠切，音晚。默也。又《集韻》無販切，音萬。喪冠也。春秋傳，侯免擁社。徐邈讀。又《正韻》文運切，音問。娩生子也。又喪禮，去冠括髮也。《通雅》禮記云：公儀仲子之喪，檀公免焉。《註》兔音問，別作絻。又物之鮮者爲免。《禮·內則》菫荁枌楡免

【轮回】1.循环。《南齐书·竟陵文宣王子良传》：“前人增估求侠，后人加税请代，如此轮回，终何纪极？”元耶律楚材《转灯》诗：“团团十方匝，轮迴莫能趓。”鲁迅《华盖集·忽然想到＜四＞》：“用了这许多好材料，难道竟不过老是演一出轮回把戏而已么？”2.佛教语。梵语的意译，原意是流转。佛教认为众生各依善恶业因，在天道、人道、阿修罗道、地狱道、饿鬼道、畜生道等六道中生死交替，有如车轮般旋转不停，故称。也称六道轮回、轮回六道。《法华经·方便品》：“以诸欲因缘，坠堕三恶道，轮迴六趣中，备受诸苦毒。”元关汉卿《窦娥冤》第二折：“空