倩君先作水云媒

【倩】《廣韻》《韻會》《正韻》倉甸切，千去聲。美好也。《說文》男子之美稱，若草木之蔥蒨也。蕭望之字長倩，東方朔字曼倩，皆美也。又《詩·衞風》巧笑倩兮。《傳》好口輔也。又《集韻》《韻會》《正韻》七正切，淸去聲。《揚子·方言》東齊之閒，壻謂之倩。又凡假代及暫雇使令亦曰倩。《琳·爲曹洪與魏文帝書》怪乃輕其家丘，謂爲倩人。

【君】〔古文〕《唐韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音軍。《說文》尊也。从尹，發號，故从口。《白虎通》君者，羣也，羣下歸心也。《易·師卦》大君有命。《書·大禹謨》皇天眷命，奄有四海，爲天下君。又凡有地者，皆曰君。《儀禮·子夏傳》君，至尊也。《註》天子，諸侯，及卿大夫有地者皆曰君。《晉語》三世仕家君之。又夫人亦稱君。《詩·鄘風》我以爲君。《傳》君國小君。《箋》夫人對君稱小君。《論語》邦君之妻，邦人稱之曰君夫人。稱諸異邦曰寡小君，異邦人稱之亦曰君夫人。又子稱父母曰君。《易·家人》家人有嚴君焉，父母之謂也。又子孫稱先

【先】《唐韻》《正韻》蘇前切《集韻》《韻會》蕭前切，霰平聲。《說文》先，前進也。从人之。《徐曰》之，往也，往在人上也。一曰始也，故也。《玉篇》前也，早也。《孝經·感應章》必有先也。《老子·道德經》象帝之先。又祖父已歾曰先。《司馬遷·報任安書》太上不辱先，其次不辱身。又姓。《韻會》晉有先軫。又《韻會》凡在前者謂之先，則平聲。先而導前與當後而先之，則去聲。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》先見切，音霰。《增韻》先之也。《正韻》相導前後曰先後。《周禮·夏官·大司馬》以先愷樂，獻于社。《註》先猶導也。《史記·酈食其傳》

【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作，逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻

【水云】云。多指水云相接之景。唐戎昱《湘南曲》：“虞帝南游不復还，翠蛾幽怨水云间。”唐杨汉公《明月楼》诗：“吴兴城闕水云中，画舫青帘处处通。”南唐李煜《玉楼春》词：“笙簫吹断水云开，重按《霓裳》歌遍彻。”清邵锦潮《蒹葭》诗：“伊人不可即，悵望水云边。”2.水上方的云。《淮南子·览冥训》：“水云鱼鳞。”高诱注：“水气出云似鱼鳞。”3.指将要下雨的云。茅盾《脱险杂记·太平凡的故事》：“雨渐小渐止，但满山水云，随时会变成雨下来。”

【媒】《廣韻》莫杯切《集韻》《韻會》謨杯切，音枚。《說文》謀也。謀合二姓，以成昏媾也。《路史》女媧佐大昊，禱于神，祈爲女婦，正姓職昏，因是曰神媒。《詩·衞風》匪我愆期，子無良媒。《禮·曲禮》男女非有行媒，不相知名。《周禮·地官》媒氏掌萬民之判。又凡相因而至亦曰媒。《文中子·魏相篇》聞謗而怒者，讒之囮也。見譽而喜者，佞之媒也。又龍媒，駿馬也。《前漢·禮樂志》天馬徠龍之媒。《杜甫詩》有能市駿骨，莫恨少龍媒。又齊人名麴餠曰媒。《前漢·可馬遷傳》媒孽其短。《孟康曰》媒，酒酵也。孽，麴也。謂釀成其罪也。又《集韻》《正韻》