七发注释

【出舆入辇】谓动必乘车。汉枚乘《七发》：“且夫出舆入輦，命曰蹷痿之机。”《宋史·吕大防传》：“前代人君虽在宫禁，出舆入輦。”
【伐性之斧】比喻危害身心的事物。《吕氏春秋·孟春》：“靡曼皓齿，郑卫之音，务以自乐，命之曰伐性之斧。”《韩诗外传》卷九：“徼幸者，伐性之斧也；嗜慾者，逐祸之马也。”汉枚乘《七发》：“洞房清宫，命曰寒热之媒；皓齿蛾眉，命曰伐性之斧。”亦作“伐性刀”。唐白居易《寄卢少卿》诗：“艷声与丽色，真为伐性刀。”
【要言妙道】微的言谈理论。汉枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道説而去也。”汉枚乘《七发》：“使之论天下之释微，理万物之是非。孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。此亦天下要言妙道也。”宋辛弃疾《六州歌头·属得疾小愈困卧无聊戏作以自释》词：“口不能言臆对，虽卢扁、药石难除。有要言妙道，往问北山愚。”
【如汤沃雪】像热水浇在雪上，很快就化掉。形容十分容易。语本《文选·枚乘〈七发〉》：“小飰大歠，如汤沃雪。”刘良注：“如汤沃雪，言食之易也。”梁启超《论中国积弱由于防弊》：“歷代民贼，自谓得计，变本而加厉之。及其究也，有不受节制，出於所防之外者二事：曰彝狄，曰流寇。二者一起，如汤沃雪，遂以灭亡。”
【齿至之车】·楚策四》：“夫驥之齿至矣，服盐车而上太行。”后用“齿至之车”指年齿适中之马所驾的车子。汉枚乘《七发》：“钟岱之牡，齿至之车，前似飞鸟，后类距虚。”
【目窕心与】眉目传情，内心相许。《文选·枚乘＜七发＞》：“使先施、徵舒、阳文、段干、吴娃、閭娵、傅予之徒，杂裾垂髾，目窕心与。”李善注：“窕，当为挑。”
【发瞽披聋】张开瞽目，打通聋耳。犹言恢复视觉和听觉能力。汉枚乘《七发》：“当是之时，虽有淹病滞疾，犹将伸傴起躄，发瞽披聋而观望之也。”漢
【莘莘将将】貌。《文选·枚乘＜七发＞》：“顒顒卬卬，椐椐彊彊，莘莘将将。”李周翰注：“莘莘将将，相激貌。”
【沌沌浑浑】水波相随貌。《文选·枚乘＜七发＞》：“沌沌浑浑，状如奔马。”李善注：“沌沌浑浑，波相随之貌也。”
【不可胜言】道。形容数量多。《史记·游侠列传》：“﹝朱家﹞所藏活豪士以百数，其餘庸人不可胜言。”北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“﹝裴子野﹞后坐事伏法，籍其家产，麻鞋一屋，弊衣数库，其餘财宝，不可胜言。”
【要言妙道】微的言谈理论。汉枚乘《七发》：“今太子之病，可无药石针刺灸疗而已，可以要言妙道説而去也。”汉枚乘《七发》：“使之论天下之释微，理万物之是非。孔老览观，孟子持筹而算之，万不失一。此亦天下要言妙道也。”宋辛弃疾《六州歌头·属得疾小愈困卧无聊戏作以自释》词：“口不能言臆对，虽卢扁、药石难除。有要言妙道，往问北山愚。”