同声惭卞玉

【同声】声音相同。比喻志趣相同或志趣相同者。汉贾谊《新书·胎教》：“故同声则处异而相应，意合则未见而相亲。”晋陆机《驾言出北阙》诗：“良会罄美服，对酒宴同声。”唐李白《赠僧崖公》诗：“江濆遇同声，道崖乃僧英。”金元好问《自菊潭丹水还寄崧前故人》诗：“黄金鍊出相思句，寄与同声别后看。”参见“同声相应”。2.谓众口一辞；随声附和。汉扬雄《解嘲》：“是以欲谈者卷舌而同声，欲步者拟足而投跡。”《东周列国志》第六二回：“诸大夫同声应曰：宜逐之。”欧阳山《柳暗花明》八一：“大家一听，又雄壮，又有劲，又明白，又合心意，都同声叫

【卞】《唐韻》《集韻》《韻會》皮變切《正韻》毗面切，音弁。《廣韻》縣名。《括地志》兗州泗水縣，本漢卞縣地。又《集韻》躁疾也。《左傳·定三年》邾莊公卞急而好潔。又《玉篇》法也。《書·顧命》臨君周邦，率循大卞。《註》大法也。又姓。《廣韻》出濟隂。本周曹叔振鐸之支子，封于卞，遂以建族。又《集韻》蒲官切，音槃。同般。《爾雅·釋詁》樂也。或作弁。

【玉】〔古文〕《唐韻》《正韻》魚欲切《集韻》《韻會》虞欲切，音獄。《說文》石之美者。玉有五德，潤澤以溫，仁之方也。理自外，可以知中，義之方也。其聲舒楊，專以遠聞，智之方也。不撓而折，勇之方也。銳廉而不技，絜之方也。《五音集韻》烈火燒之不熱者，眞玉也。《易·鼎卦》鼎玉鉉。《疏》正義曰：玉者，堅剛而有潤者也。又《說卦》乾爲玉爲金。《疏》爲玉爲金，取其剛之淸明也。《詩·大雅》金玉其相。《禮·聘義》君子比德於玉焉。溫潤而澤，仁也。縝密以栗，知也。廉而不劌，義也。垂之如隊，禮也。叩之其聲淸越以長，其終詘然，樂也。瑕不掩瑜