无论寤与寐

【无论】1.不必说；且不说。晋陶潜《桃花源记》：“问今是何世，乃不知有汉，无论魏晋。”唐杜甫《入衡州》诗：“无论再繾綣，已是安苍黄。”明胡应麟《少室山房笔丛·史书佔毕一》：“《旧唐书》无论大义乖剌，其辞过俚而不文也，其体过冗而靡节也。《新书》虽晦涩务奇，二病则庶乎免也。”《儒林外史》第四九回：“无论那马先生不可比做亢龙，只把一个现活着的秀才拿来解圣人的经，这也就可笑之极了。”2.连词。不论，不管。表示在任何条件下结果都一样。隋尹式《别宋常侍》诗：“游人杜陵北，送客汉川东，无论去与住，俱是一飘蓬。”唐王维《桃源行》

【寤】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》五故切，音誤。《說文》寐覺而有言曰寤。从省，吾聲。一曰晝見而夜也。《周禮·秋官》有司寤氏。《註》寤，覺也，主夜覺者。又《春官·大卜疏》精神寤見，覺而占之。又《左傳·隱元年》莊公寤生，驚姜氏。《註》遌生也。遌，逆也。杜預曰：寤寐而莊公生。《風俗通》凡兒墮地，能開目視者，謂之寤生。又與悟通。《爾雅序》別爲音圖，用祛未寤。《註》用此音圖，以祛除未曉寤者也。孔伋曰：吾終日思而未之得，於學則寤焉。又《說文》一作。《正字通》俗作窹，非。窹，竈名。又，同窹。

【与】《廣韻》《集韻》《正韻》同與。《說文》賜予也。一勺爲与。《六書正譌》寡則均，故从一勺。（與）〔古文〕《廣韻》弋諸切《正韻》弋渚切《集韻》《韻會》演女切，音予。《說文》黨與也。《戰國策》是君以合齊與强楚。《註》與，黨與也。《管子·八觀篇》請謁得于上，則黨與成于下。又《廣韻》善也。《禮·禮運》諸侯以禮相與。又《增韻》及也。《易·說卦》是以立天之道，曰隂與陽。立地之道，曰柔與剛。立人之道，曰仁與義。又許也，從也。《論語》吾與點也。《管子·形勢解》鬼神助之，天地與之。又待也。《論語》歲不我與。又《博雅》如也。《前

【寐】《唐韻》《集韻》《韻會》密二切，音媢。《說文》臥也。《徐曰》寐之言迷也，不明之意。《廣韻》寢也，息也。《增韻》眛也，目閉神藏。《詩·小雅》夙興夜寐。《公羊傳·僖二年》寡人夜者寢而不寐。又魚名。《山海經》諸鉤之山，多寐魚。《註》卽魚。又叶美必切，音蜜。《江淹·擬古詩》明月入綺窻，髣髴想蕙質。消憂非蘐草，永懷寧夢寐。　《正字通》本作寐。