乌裘十上还

【乌裘】《战国策·秦策一》：“﹝苏秦﹞説秦王书十上而説不行。黑貂之裘弊，黄金百斤尽。”后遂以“乌裘”为落魄失意之典。南朝梁荀济《赠阴梁州》诗：“五噫如适越，十上似游秦……乌裘日日故，白髮朝朝新。”唐骆宾王《春日离长安客中言怀》诗：“《玄》草终疲汉，乌裘几滞秦。”唐陈子昂《酬李参军崇嗣旅馆见赠》诗：“白璧疑寃楚，乌裘似入秦。”

【十上】书言事。《战国策·秦策一》：“苏秦始将连横説秦惠王……説秦王书十上而説不行。”唐骆宾王《夏日游德州赠高四》诗序：“仰长安而就日，赴帝乡以望云。虽文闕三冬，而书劳十上。”唐韩愈《县斋有怀》诗：“虽免十上劳，何能一战霸。”唐贾岛《即事》诗：“自嗟怜十上，谁肯待三徵。”

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大