先王作法皆正道

【先王】前代君王。《书·伊训》：“惟元祀，十有二月，乙丑，伊尹祠于先王。”孔传：“此汤崩，踰月太甲即位，奠殯而告。”战国宋玉《＜高唐赋＞序》：“昔者先王尝游高唐，怠而昼寝，梦见一妇人。”《史记·秦本纪》：“孝文王元年，赦罪人，修先王功臣，襃厚亲戚，弛苑囿。”唐韩愈《曹成王碑》：“其先王明，以太宗子，国曹。”2.指上古贤明君王。《易·比》：“先王以建万国，亲诸侯。”《孝经·开宗明义》：“先王有至德要道，以顺天下，民用和睦。”唐玄宗注：“先代圣德之主，能顺天下人心，行此至要之化。”南朝梁刘勰《文心雕龙·徵圣》：“先王

【作法】律、典章等。《左传·昭公四年》：“君子作法於凉，其弊犹贪；作法於贪，敝将若之何？”《后汉书·东夷列传论》：“若箕子之省简文条而用信义，其得圣贤作法之原矣！”唐杜甫《石犀行》：“先王作法皆正道，诡怪何得参人谋？”2.施展法术。《红楼梦》第一一七回：“元帝老爷没法，叫神将作法，却都没有主意。”鲁迅《花边文学·奇怪》：“看见一群人在烧香拜龙，作法求雨。”3.指弄手段。《儒林外史》第三二回：“这事在你作法便了。做成了，少不得‘言身寸’。”4.做样子。谓惩治以警其余。《红楼梦》第七三回：“大约这些奶子们……比别人更

【皆】《唐韻》古諧切《集韻》《韻會》《正韻》居諧切，音街。《說文》俱詞也。《小爾雅》同也。《易·解卦》雷雨作，而百果草木皆甲坼。鄭康成讀皆如懈，非。又《字彙補》居之切，音箕。《前漢·孟喜傳》箕子者，萬物方荄茲也。《師古註》荄，音皆。古皆荄與箕音同。又叶舉里切，音几。《詩·周頌》以治百禮，降福孔皆。《傳》皆，遍也。與偕通。《荀勗東西廂歌》降福孔偕。　《說文》白字兩見，一在自部，自部之白，疾二切，卽自字。皆字載自部中，則應从白。《集韻》或作皆，非。

【正道】正确的道理、准则。《管子·立政》：“正道捐弃，而邪事日长。”《礼记·燕义》：“上必明正道以道民，民道之而有功。”唐黄滔《答陈磻隐论诗书》：“援雅音而听者懵，语正道而对者睡。”宋梅尧臣《答李晋卿结交篇》：“上交执正道，下交守奇节。”2.要道；主干道。北魏郦道元《水经注·睢水》：“鱼沸鬱兮柏冬日，正道弛兮离常流。”宋苏洵《权书上·攻守》：“我所必攻，彼所必守者，曰正道……所谓正道者，若秦之函谷、吴之长江、蜀之剑阁是也。”清严如熤《三省边防备览·策略》：“陕省入川之路，其由寧羌、广元栈道，而前者正道也。”3.正