玄晏春秋日日抄

【玄晏】指古代圣贤的礼教。《文选·陆机＜演连珠＞》：“玄晏之风恒存，动神之化已灭。”李善注：“曹植《魏德论》：玄晏之化，丰洽之政。”吕延济注：“玄晏，礼教也。”2.晋皇甫谧沉静寡欲，有高尚之志，隐居不仕，自号玄晏先生。后因以“玄晏先生”泛指高人雅士或山林隐逸。唐钱起《过曹钧隐居》诗：“谁当举玄晏，不使作良臣。”清曹寅《题朱赤霞画对牛弹琴图》诗：“柳风飂飂白石磢，玄晏先生驰玄赏。”皇甫谧曾为晋左思《三都赋》作序，左赋为世所重，因亦用为待人题品诗文的典实。清沉自南《春暮钱牧斋宗伯过访》诗：“拟得《三都》待题品，当年玄

【春秋】春季与秋季。《礼记·王制》：“春秋教以《礼》《乐》，冬夏教以《诗》《书》。”晋陶潜《移居》诗之二：“春秋多佳日，登高赋新诗。”沈从文《从文自传·我所生长的地方》：“春秋二季农事起始与结束时，照例有老年人向各处人家敛钱，给社稷神唱木傀儡戏。”2.指春秋两季的祭祀。《国语·楚语上》：“唯是春秋所以从先君者，请为‘灵’若‘厉’。”韦昭注：“春秋，言春秋禘、祫。”3.泛指祭祀。《左传·僖公十三年》：“春秋窀穸之事。”4.泛指四时。《诗·鲁颂·閟宫》：“春秋匪解，享祀不忒。”郑玄笺：“春秋犹言四时也。”汉张衡《东京

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切，音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日，實也，光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明，莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者，陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火，在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節，月之大小，日之甲乙，使齊一也。又《洪範》五紀，三曰日。《傳》紀一日