正当门满池千叶莲

【正当】1.正相当；正相称。《易·否》：“象曰：‘大人之吉，位正当也。’”《初刻拍案惊奇》卷八：“小可这里，有个妇女，也是贵乡人，年貌与兄正当，小可欲将他来奉仁兄箕箒，意下如何？”2.谓正处在某个时期或阶段。汉董仲舒《庙殿火灾对》：“阶下正当大敝之后，又遭重难之时，甚可忧也。”唐薛逢《九日曲池游眺》诗：“正当海宴河清日，便是修文偃武时。”明刘基《咏史》：“相得民心思汉日，正当杨子剧秦时。”杨朔《海市》：“一般得春景天，雨后，刮东风，才有海市。于今正当盛夏，岂不空想。”1.正确切当。宋陈亮《与周参政书》：“﹝叶衡、

【门】《唐韻》莫奔切《集韻》《正韻》謨奔切《韻會》謨昆切，音捫。《說文》聞也。从二戸，象形。《玉篇》人所出入也。在堂房曰戸，在區域曰門。《博雅》門，守也。《釋名》捫也。言在外爲人所捫摸也。《易·同人》同人于門。《註》心無係吝，通夫大同，出門皆同，故曰同人於門也。《書·舜典》賔于四門，四門。《傳》四門，四方之門。《禮·月令》孟秋之月，其祀門。《周禮·天官·掌舍》爲帷宮，設旌門。《註》王行止食息，張帷爲宮，樹旌以表門。《又》設車宮轅門。《註》王止宿險阻之處，車以爲藩，則仰車以其轅表門。今慕府亦稱轅門，牙門。《楚辭·

【满】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫旱切《集韻》母伴切，音懣。《說文》盈溢也。《書·大禹謨》不自滿假。《傳》滿謂盈實。《正義》滿以器喩，故爲盈實。《管子·霸言篇》地大而不爲，命曰土滿。人衆而不理，命曰人滿。兵威而不止，命曰武滿。又姓，晉滿奮。又《集韻》莫困切，音悶。同懣。《說文》煩也。或省作滿。《前漢·霍光傳》憂滿不食。又《韻補》叶美辨切，音免。《蘇軾詩》南都從事亦學道，不恤枯腸誇腦滿。問羊他日到金華，應時相將遊閬苑。又、満、。

【池】《廣韻》直離切《集韻》《正韻》陳知切《韻會》除知切，音馳。《說文》治也。孔安國曰：停水曰池。《周禮·秋官》雍氏掌溝瀆澮池之禁。《註》謂陂障之水道也。《禮·月令》毋漉陂池。《註》畜水曰陂，穿地通水曰池。又城塹曰溝池。《禮·禮運》城郭溝池以爲固。《班固·西都賦》呀周池而成淵。《註》城有水曰池。又朝夕池，海也。《枚乗諫吳王書》游曲臺臨上路，不如朝夕之池。《註》蘇林曰：以海水朝夕爲池。又咸池，天神也。《東方朔·七諫》屬天命而委之咸池。又咸池，黃帝樂名。又堯樂名，大咸亦曰咸池。《周禮·春官》大司樂舞咸池以祭地示。《

【千叶莲】传说中的一种多瓣莲花。《楞严经》卷一：“於时世尊顶放百宝无畏光明，光中出生千叶宝莲，有佛化身，结跏趺坐。”《华山记》：“山顶池中生千叶莲，服之羽化，因名华山也。”俞锷《岛南杂诗》：“閒依赤水三珠树，却梦灵光千叶莲。”典