指环照骨明

【指环】鐶”。以金属或宝石制成的小环，约于指上，作为饰物或信物。今称戒指。《晋书·四夷传·大宛》：“其俗娶妇，先以同心指鐶为娉。”唐王氏妇《与李章武赠答诗》：“捻指环，相思见环重相忆。”宋朱彧《萍洲可谈》卷二：“其人手指皆带宝石，嵌以金锡，视其贫富，谓之指环子。”宋高承《事物纪原·衣裘带服·指环》：“《春秋繁露》曰：紂刑鬼侯之女，取其指环。《五经要义》曰：古者后妃羣妾，御於君所，当御者以银环进之，娠则以金环退之。进者著右手，退者著左手。今有指环，此之遗事也。本三代之制。”清纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》：“二姐

【骨】《唐韻》《韻會》古忽切《集韻》吉忽切，音汨。《說文》肉之覈也。《釋名》骨，滑也。骨堅而滑也。《靈樞經》腎主骨，張筋化髓榦，以立身。《周禮·天官·疾醫》以酸養骨。《註》酸木味，木根立地中似骨。《疏》謂似人之骨立肉中者。《列子·天瑞篇》精神者，天之分。骨骸者，地之分。屬天，淸而散。屬地，濁而聚。又牲骨。《禮·祭統》凡爲俎者，以骨爲主。《儀禮·鄕射禮註》以骨名肉，骨貴也。又姓。《隋書·骨儀傳》骨儀，京兆長安人。又《唐書·東夷傳》新羅，其族名第一骨，第二骨，以自別。又苦骨，苦參別名。又多骨，白荳別名。見《本草綱目

【明】〔古文〕朙《廣韻》武兵切《集韻》《韻會》《正韻》眉兵切，音鳴。《說文》照也。《易·繫辭》日月相推，而明生焉。《又》縣象著明，莫大乎日月。《疏》日月中時，徧照天下，無幽不燭，故云明。《史記·歷書》日月成，故明也。明者，孟也。又《易·乾卦》大明終始。《疏》大明，曉乎萬物終始。又《易·乾卦》天下文明。《疏》有文章而光明。又《書·堯典》欽明文思安安。《疏》照臨四方謂之明。又《書·舜典》黜陟幽明。《傳》升進其明者。又《書·太甲》視遠惟明。《疏》謂監察是非也。又《洪範》視曰明。《傳》必淸審。又《詩·小雅》祀事孔明。《