彼方尚有荣光在的意思是：远方还有曙光和目标，在等待着我们去追寻。在这里，“彼方”的意思是：远方；“尚”的意思是：还；“荣光”的意思是：荣耀、光芒，在这里，该词特指“曙光”或“美好的生活”。“彼方尚有荣光在”告诉我们的道理是：不论现在的生活有多糟糕，我们都要努力前行，去追寻属于我们自己的梦想。

“彼方尚有荣光在”这句话并不是源自于某首诗词，而是现代网络上一句寻常的鸡汤句，意思就是远方还有值得追寻的美好事物，不应该轻言放弃，丧失希望。常做的句式有：“彼方尚有荣光在，何须悲叹少年轻”。远方的光芒从未熄灭，黑暗总会消失，我们每个人都在跌跌撞撞中获得成长，困难与难关是我们成长的必经之路，不要因为一时的苦难就怨言丛生、心灰意冷、轻言放弃，只要心中有信念，胸怀理想，朝着光明一路奔跑，终会收获胜利，不失所望。

鸡汤，网络流行词，指的是一种能够麻痹人的精神的文章，“鸡汤喝多了”就是那种文章看多了，只知道感动自己，却不能看透本质。“鸡汤”是指“心灵鸡汤”，意思是类似于成功学或者微信小文章那样，用华丽的语言来麻痹你接受现实却无法解决任何实际问题的文章。

人谁无过下一句是：过而能改，善莫大焉。“人谁无过？过而能改，善莫大焉。”是左丘明《左传·宣公二年》里的诗句。意思是：一个人谁没有错，有了过错能够改正，就没有比这再好的事情了。左丘明（前502年-前422年），东周春秋末期鲁国都君庄（今山东省肥城市石横镇东衡鱼村）人，春秋末期史学家、文学家、思想家、散文家、军事家。左丘明是中国传统史学的创始人，中国史学的开山鼻祖，被誉为“文宗史圣”、“经臣史祖”，“百家文字之宗、万世古文之祖”。

宣公·宣公二年原文节选

晋灵公不君，厚敛以彫墙，从台上弹人而观其辟丸也。宰夫胹熊蹯不熟，杀之，寘诸畚，使妇人载以过朝。越盾、士季见其手，问其故而患之。将谏。士季曰：“谏而不入，则莫之继也。会请先，不入则子继之。”三进，及溜而后视之。曰：“吾知所过矣，将改之。”稽首而对曰：“人谁无过？过而能改，善莫大焉。《诗》曰：‘靡不有初，鲜克有终。’夫如是则能补过者鲜矣。君能有终，则社稷之固也，岂唯群臣赖之。又曰：‘衮职有阙，惟仲山甫补之。’能补过也。君能补过，衮不废矣。”犹不改。宣子骤谏，公患之，使鉏麑贼之。晨往，寝门辟矣，盛服将朝，尚早，坐而假寐。麑退，叹而言曰：“不忘恭敬，民之主也。贼民之主，不忠。弃君之命，不信。有一于此，不如死也。”触槐而死。

“赏心乐事谁家院”上一句是“良辰美景奈何天”。“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”出自《牡丹亭》中的唯美诗句。《牡丹亭》是明代剧作家汤显祖的代表作，描写了千金小姐杜丽娘和多情书生柳梦梅的爱情传奇。他们之间爱意竟然可以跨越生死，感动鬼神，最终这一对儿有情人终成眷属。汤显祖文学功底扎实，《牡丹亭》中有些唱词都可以选取出来单独欣赏。就像唯美的诗句一样，回味无穷。

《牡丹亭》中知名度最高的选段非《游园惊梦》莫属。任谁都会听过“良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院”。其实，细细品味，还有更美的词句。比如“遍青山啼红了杜鹃，那荼蘼外烟丝醉软”，汤显祖用色彩、质感、环境氛围，写出了春天的明媚美好。

《牡丹亭》与《西厢记》《窦娥冤》《长生殿》（另一说是《西厢记》《牡丹亭》《长生殿》和《桃花扇》）并称中国四大古典戏剧。

汤显祖万历二十六年被罢免还家，绝意仕途，笔耕以终老。其一生四部传奇杂剧比较著名，《牡丹亭》、《南柯记》、《紫钗记》、《邯郸记》(又称“临川四梦”)，其中，以《牡丹亭》最为著名，他本人也十分得意，曾说：“一生四梦，得意处惟在牡丹。”明朝人沈德符称“汤义仍《牡丹亭梦》一出，家传户诵，几令《西厢》减价。”

“知足常乐”的下一句是：“终身不辱”，该句的意思是：懂得满足，就会长久的快乐，一辈子都不会辱没、埋没自己的。

“知足常乐”出自《劝世贤文》，原文：别人生气我不气，气出病来无人理；人生本是一场梦，为了小事莫生气；万物有情心有爱，何惧他人笑我痴；纵然身处风雷雨，坚信朝阳必再遇。

《劝世贤文》是一篇有很深功力的处世哲文，句句经典，需天天诵读，良好的心态，需要有意识地去培养。书读百遍，其意自现。《劝世贤文》也曾在电视剧《公主嫁到》中出现，书中的良言激励人心。本次收录文章实名为《增广劝世贤文》，文章收录了增广贤文、劝世贤文等7个章节。由寒冻搜集、整理、编撰成《增广劝世贤文》。

其它补充

“知足常乐”下面一句是不愿乎其外

该句出自老子的《道德经》第四十四章，意思是知道满足，就会经常（长久）的快乐。

具体原文如下

名与身孰亲?身与货孰多?得与亡孰病?甚爱必大费，多藏必厚亡。故知足不辱，知止不殆，可以长久。"第四十六章，"天下有道，却走马以粪;天下无道，戎马生于郊。罪莫大于可欲，咎莫大于欲得，祸莫大于不知足。故知足之足，恒足矣。

原文的意思如下

“春夜洛城闻笛”的下一句是“散入春风满洛城”该句出自唐代诗人李白的《春夜洛城闻笛》。此诗写乡思，题作“春夜洛城闻笛”，明示诗人因闻笛声而感发。题中“洛城”表明是客居，“春夜”点出季节及具体时间。

全诗扣紧一个“闻”字，抒写自己闻笛的感受。诗的第一句是猜测性的问句。那未曾露面的吹笛人只管自吹自听，却不期然而打动了许许多多听众，这就是句中“暗”字所包含的意味。第二句说笛声由春风吹散，传遍了洛阳城。这是诗人的想象，也是艺术的夸张。第三句说明春风传来的笛声，吹奏的是表现离情别绪的《折杨柳》，于是紧接一句说，哪个能不被引发思念故乡家园的情感呢！水到渠成而戛然而止，因而余韵袅袅，久久萦绕于读者心间，令人回味无穷。

“谁家玉笛暗飞声”，谁家的玉笛，在静夜里悄悄地响起？诗人或许正在读书、闲坐，或做着其他的事，一曲笛声不期然响起，夜深人静，笛声清远而动听。他被吸引住了，循声望去，却辨不清笛声来自哪里。“玉笛”，指玉制的笛，或笛子美称，或羌笛的代称。

“散入春风满洛城”，春风徐徐，笛声飘散在风中，风又吹送笛声，飘满了洛阳城，让人想到“此曲只应天上有”。这一句虽带有艺术的夸张，却衬出笛声的动人、夜的安静。惟其如此，才会在诗人的听觉与想象中飘满洛城，似乎其他的声音都不存在了，似乎全城人都在凝神静听。

“弓虽强但石更硬”下联是：车欠软却广坐座。

弓虽强但石更硬的下联是言若诺则人言信。这是一幅拆字对联。

拆字对联，就是利用汉字方块字的特点，采用离合汉字部件的方法，巧妙地编成的对联。拆字对联的上、下联分别有一个或几个字拆开单独成字，藏于对联内。

其中的拆字一般起两个作用

1、通过拆字叙述，引出对联前后依附拆字的文词。依附拆字的文词中，一般包含着拆字的原字。

2、拆字可以充实内容和增添趣味。

拆字对联多见于口头对联，写成文字的一般少见。这种对联，虽然看起来于文字游戏，但构思精巧、生动有趣，仍不失为一种训练人们运用语言文字的能力、增加汉字知识的重要手段。同时，对于开发智力、训练思维能力，也是有所裨益的。

典故

《水浒传》里有个神箭手叫花荣，他的诨号是“小李广”，由此可以想象，李广的箭术有多么厉害。

李广膂力惊人，擅长骑射，他是让匈奴胆寒的“飞将军”。有一次，李广出猎，看到草丛中有一块花斑石头，他以为是一只老虎，于是拉弓就射，一箭下去，把整个箭头都射进了石头里。发现是块石头后，后来再试几次，箭头怎么都射不进石头里。

黑发不知勤学早下一句：白首方悔读书迟。

劝学诗

【作者】颜真卿 【朝代】唐

三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。

译文

每天三更半夜到鸡啼叫的时候，是男孩子们读书的最好时间，少年时代要知道发愤苦读，勤奋学习。但如果只知道玩，不知道要好好学习，到老的时候才后悔自己年少时为什么不知道要勤奋学习。

赏析

《劝学》中的“劝”起着统领全篇的作用。“劝”解释为“勉励”的意思。作者在这篇以《劝学》为的歌中，勉励人们要不停止地坚持学习，只有这样才能增长知识，发展才能，培养高尚的品德。

“三更灯火五更鸡”是指勤劳的人、勤奋学习的学生在三更半夜时还在工作、学习，三更时灯还亮着，熄灯躺下稍稍歇息不久，五更的鸡就叫了，这些勤劳的人又得起床忙碌开了。第一句用客观现象写时间早，引出第二句学习要勤奋，要早起。第二句为第一句作补充，表达了年少学习时应该不分昼夜学习，通过努力学习才能报家报国，建功立业。

必有回响的上一句是念念不忘。这句话的意思是：只要信念一直在，就总有被回应的一天。哪怕现在无人理解，终有会有被人理解的一天。这句话出自李叔同的《晚睛集》。原话是：“世界是个回音谷，念念不忘必有回响，你大声喊唱，山谷雷鸣，音传千里，一叠一叠，一浪一浪，彼岸世界都收到了。凡事念念不忘，必有回响。因它在传递你心间的声音，绵绵不绝，遂相印于心。”

李叔同

李叔同(1880-1942)，又名李息霜、李岸、李良，谱名文涛，幼名成蹊，学名广侯，字息霜，别号漱筒。

李叔同是著名音乐家、美术教育家、书法家、戏剧活动家，是中国话剧的开拓者之一。他从日本留学归国后，担任过教师、编辑之职，后剃度为僧，法名演音，号弘一，晚号晚晴老人，后被人尊称为弘一法师。

1913年受聘为浙江两级师范学校(后改为浙江省立第一师范学校)音乐、图画教师。1915年起兼任南京高等师范学校音乐、图画教师，并谱曲南京大学历史上第一首校歌。

李叔同还有个赫赫有名的称号，弘一法师。

长亭外，古道边，芳草碧连天。 晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。 天之涯，地之角，知交半零落。 一瓢浊酒尽余欢，今宵别梦寒。

《送别》这首诗，中国人应该都是知道的，它正是李叔同所作。

破茧成蝶指肉虫或者毛虫通过痛苦的挣扎和不懈地努力，化为蝴蝶的过程。现在用来指重获新生，走出困境的代名词。破茧成蝶，比翼双飞经由撕心裂肺的挣扎过程，从原有的束缚状态解脱出来，在某方面上升到了新的高度，脱胎换骨。

“化茧成蝶”是一个汉语词语，没有下一句。“化蝶”之词最早出现在新蔡县人干宝的《 搜神记》中，之后便有了庄周化蝶、 梁祝化蝶的故事。破茧成蝶与化茧成蝶的意思很相近。其实“化茧成蝶”这句成语描述的是大多数的蛾类，因为蝶类的毛虫化蛹时几乎不造茧，会造茧的大多是蛾类。

蛾类

蛾类，俗称“蛾子”，因为不像大多数会在白天活动、外表光鲜亮丽的蝴蝶，所以常常被人们忽略。其实蛾是一群种类多样、数量庞大的昆虫。蛾类和蝴蝶同样属于完全变态的昆虫，完全变态的昆虫一生必须经历卵、幼虫、蛹、成虫4 个阶段，在为数众多的昆虫种类中，有着一群被称为“鳞翅目”Lepidoptera 的成员，即包括“蝶”与“蛾”。鳞(lepido-)、翅(-ptera) 字义上便是指翅上有鳞片构造，蝶蛾的翅膀去除了鳞片之后便成了透明的膜状翅，此外，这类鳞翅目昆虫不仅是在翅上有鳞片，举凡身体的各分节如头部、胸部、腹部和3 对步足也有鳞片，更甚者有些种类在口器或触角上也有鳞片。

“作茧自缚”

该句诗出自苏轼的《水调歌头》，意思是：明月是什么时候有的，我举杯问苍天。

具体原文如下

丙辰中秋，欢饮达旦，大醉，作此篇，兼怀子由。

明月几时有，把酒问青天。不知天上宫阙，今夕是何年。我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。起舞弄清影，何似在人间。

转朱阁，低绮户，照无眠。不应有恨，何事长向别时圆?人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。

译文

丙辰年的中秋节，高兴地喝酒直到第二天早晨，喝到大醉，写了这首词，同时思念弟弟苏辙。明月从什么时候才开始出现的？我端起酒杯遥问苍天。不知道在天上的宫殿，何年何月。我想要乘御清风回到天上，又恐怕在美玉砌成的楼宇，受不住高耸九天的寒冷。翩翩起舞玩赏着月下清影，哪像是在人间。月儿转过朱红色的楼阁，低低地挂在雕花的窗户上，照着没有睡意的自己。明月不该对人们有什么怨恨吧，为什么偏在人们离别时才圆呢？人有悲欢离合的变迁，月有阴晴圆缺的转换，这种事自古来难以周全。只希望这世上所有人的亲人能平安健康，即便相隔千里，也能共享这美好的月光。

赏析