古诗词注释译文

【鸳鸯枕】绣有鸳鸯的枕头。为夫妻所用。唐温庭筠《南歌子》词：“懒拂鸳鸯枕，休缝翡翠裙。罗帐罢炉燻。”宋晁端礼《鹧鸪天》词：“晓来苔上拾残英，连教贮向鸳鸯枕，犹有餘香入梦清。”郁达夫《题＜杨妃醉卧图＞》诗：“海上有仙山，梦压鸳鸯枕。”亦省称“鸳枕”。唐杨衡《咏春色》：“夕迷鸳枕上，朝漫綺弦中。”《警世通言·宿香亭张浩遇莺莺》：“并连鸳枕，如双双比目同波；共展香衾，似对对春蚕作茧。”《白雪遗音·马头调·桐叶惊风》：“对银灯，独自斜把鸳枕靠，暗自伤悼。”

【一周遭】犹四周围。元高文秀《黑旋风》第三折：“哦！高墙儿，矮门儿，一週遭棘针屯着的便是。”元无名氏《谇范叔》第四折：“捧玉液金杯，一週遭绣履珠衣。”《水浒传》第二回：“转入林子里来看时，却是一所大庄院，一週遭都是土墙。”一周，一圈。张峻《山边》：“今早爷俩一在这荒山场落脚，她就借着看羊的空儿，满山洼转了一周遭。”按：《正字通·人部》：“方言一周曰一傮，俗通用遭。”
【闹炒炒】闹吵吵”。典

【酒中蛇】风俗通·怪神·世间多有见怪惊怖以自伤者》载：杜宣赴饮，见酒杯中似有蛇，酒后胸腹痛切，多方医治不愈。后知杯中之蛇为壁上赤弩照于杯中之影，病遂愈。《晋书·乐广传》亦有类似记述。后用“酒中蛇”为因疑虑而引起疾病之典实。明高启《次韵杨礼曹雨中卧疾》之二：“何事一春频謁告，只应来辨酒中蛇。”参见“杯弓蛇影”。
【残杯冷炙】的酒肉。元乔吉《卖花声·世情》曲：“尖风薄雪，残杯冷炙，掩青灯竹篱茅舍。”清李斗《扬州画舫录·小秦淮录》：“小东门街多食肆，有熟羊肉店……惟不能与贪眠者会食。一失其时，残杯冷炙，絶无风味。”2.指权贵的施舍。北齐颜之推《颜氏家训·杂艺》：“不可令有称誉，见役勋贵，处之下坐，以取残杯冷炙之辱。”
【竹篱茅舍】常指乡村中因陋就简的屋舍。宋张昇《离亭燕》词：“蓼屿荻花洲，掩映竹篱茅舍。”清程麟《此中人语·抚松轩诗稿》：“村店青旗卖酒家，竹篱茅舍路三叉。”
【桃花扇】绘有桃花的扇子。旧时多为女子所持，相映成美。宋晏几道《鹧鸪天》词：“舞低杨柳楼心月，歌尽桃花扇底风。”元贯云石《凭阑人·题情》曲：“冷落桃花扇影歌，羞对青铜扫翠蛾。”《花月痕》第五二回：“慵粧淡抹多风韵，好似桃花扇底人。”

【野狐涎】曾敏行《独醒杂志》卷七载：“捷能使人随所思想，一一有见，人故惑之。大抵皆南法，以野狐涎与人食而如此。其法：以肉置小口罌中，埋之野外，狐见而欲食，喙不得入，馋涎流堕罌内，渍入肉中。乃取其肉，曝为脯末，而置人饮食间。”因以“野狐涎”指迷惑人的话。后蜀何光远《鉴戒录·旌论衡》：“説法谩称狮子吼，魅人多是野狐涎。”元石德玉《曲江池》第一折：“则你那癆病损的身躯难过遣，可怎生添上喘，央及杀粉骷髏也吐不出野狐涎。”清朱彝尊《醉太平》曲：“野狐涎笑口，蜜蜂尾甜头，人生何苦鬭机谋，得抽身便抽。”
【浮花浪蕊】见“浮花浪蘂”。
【苦厌厌】同“苦懨懨”。形容苦闷、痛苦。元白朴《东墙记》第一折：“合晚至黄昏，独宿心间闷，苦厌厌忧愁自忖，便有铁石心肠也断魂。”元曾瑞《行香子·叹世》曲：“君休欠，何故苦厌厌。”明朱有燉《香囊怨》第三折：“秦楼中阑珊了翠袖红裙，帝臺上空闲了玉斚金樽，捱不彻苦厌厌两处相思。”

【梅花落】横吹曲名。《乐府诗集·横吹曲辞四·梅花落》郭茂倩题解：“《梅花落》本笛中曲也。按唐大角曲，亦有《大单于》、《小单于》、《大梅花》、《小梅花》等曲，今其声犹有存者。”隋江总《梅花落》诗：“长安少年多轻薄，两两常唱《梅花落》。”
【青山绿水】，绿色的水，形容秀丽的景色。宋张端义《贵耳集》卷下：“在夷陵，青山緑水，日在目前，无復俗累。”元郑光祖《王粲登楼》第三折：“青山緑水，浑如四壁开图；红叶黄花，絶似满川铺锦。”贺敬之《桂林山水歌》：“是山城呵，是水城？都在青山绿水中。”
【鹦鹉杯】一种酒杯。用鹦鹉螺制成。隋薛道衡《和许给事善心戏场转韵诗》：“共酌琼酥酒，同倾鸚鵡杯。”唐骆宾王《荡子从军赋》：“凤凰楼上罢吹簫，鸚鵡杯中休劝酒。”明何景明《艳曲》之八：“共藉鸳鸯綺，双持鸚鵡杯。”2.曲名。见唐崔令钦《教坊记》。汉
【麒麟画】阁上的功臣画像。唐杜甫《秋野》诗之五：“身许麒麟画，年衰鸳鷺羣。”参见“麒麟阁”。典
【小过活】贫而安逸的生活。元张可久《汉东山》曲：“西村小过活，老子自婆娑。千家饭一钵，饱了人也末哥。”元张可久《沉醉东风·幽居》曲：“收拾下晚春工课，茅舍疎篱小过活。”

【害相思】因极度思念而产生愁闷、痛苦。《京本通俗小说·志诚张主管》：“调唆织女害相思，引得嫦娥离月殿。”清李渔《风筝误·婚闹》：“为甚的一载分离人便老，全不似旧日的莲花貌，莫不是担愁闷，害相思，因此上把容焦。”
【葡萄架】1.为使葡萄苗能顺利生长结实而搭的竹架子。2.灯节时所放的一种烟火。清富察敦崇《燕京岁时记·灯节》：“花炮棚子製造各色烟火，竞巧争奇，有盒子、花盆……葡萄架。”
【猛可里】；忽然间。元王元和《小桃红·题情》套曲：“猛可里祆神庙顿然火烧，险把蓝桥水渰倒。”《水浒传》第六四回：“林冲怕他夺了头功，猛可里飞抢过来，径奔关胜。”《儿女英雄传》第十五回：“那人却也有些面熟，只是猛可里想不出是谁。”汉
【泼水难收】相传汉朱买臣因家贫，其妻离去，后买臣富贵，妻又求合。买臣取水泼洒于地，令妻收回，以示夫妻既已离异就不能再合。后用以比喻不可挽回的局面。金董解元《西厢记诸宫调》卷六：“已装不卸，泼水难收怎奈何？”《西游记》第五一回：“小神只会放水，却不会收水。常言道：‘泼水难收。’”按，据《类林》记载，此为周代吕尚与其妻马氏的故事；而元代杂剧《渔樵记》、清代传奇《烂柯山》等，则皆演朱买臣事。

【早难道】1.哪里是；说什么。元石德玉《秋胡戏妻》第二折：“指望他玉堂金马做朝臣，原来这秀才每当正军。我想着儒人颠倒不如人，早难道文章好立身！”元无名氏《神奴儿》第四折：“我见他两次三番如丧神，早难道肋底下插柴自稳。”明《杀狗记·雪中救兄》：“好一似卧冰王祥。呀！看看冷逼寒冻神魂丧，早难道酒解愁肠！”2.岂不闻；怎不知。元白朴《梧桐雨》第二折：“你道我因歌舞坏江山，你常好是占姦。早难道羽扇纶巾谈笑间，破强虏三十万？”元杨显之《潇湘雨》第四折：“只听的高声大语，开门看如狼似虎。想必你不经外出，早难道惯曾为旅！”3.难道说；怎么能。元无名氏《连环计》第二折：“早难道对面相逢，便剗的忘了红昌？”明无名氏《精忠记·省母》：“因何事金牌屡促回京？朝廷必自明，早难道功劳成画饼？”清洪昇《长生殿·疑谶》：“早难道来墻上信笔乱鸦涂！”

【仲宣楼】阳县城楼，在今湖北省。汉王粲(字仲宣)于此楼作《登楼赋》，故称。后遂用为典故，借指诗人登临抒怀之处。唐杜甫《短歌行赠王郎司直》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”仇兆鳌注：“朱鹤龄注引《荆州记》：‘当阳县城楼，王仲宣登之而作赋。’《一统志》：‘仲宣楼，在荆州，即当阳县城楼。’”宋陆游《秋思》诗：“霜露初侵季子裘，山川空赋仲宣楼。”康有为《京破后狱囚皆放闻徐子静侍郎即奉赦免喜倒泪下》诗：“苦忆哀歌宋玉宅，何时把酒仲宣楼。”参见“仲宣”。汉

【花见羞】《新五代史·唐淑妃王氏传》：“淑妃王氏，邠州饼家子也，有美色，号‘花见羞’。”后遂为美女之代称。宋徐积《答李端叔》诗：“君不闻东家女子花见羞，十六未嫁便悲忧。”

【伯劳飞燕】《玉台新咏·古词〈东飞伯劳歌〉》：“东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见。”后以“伯劳飞燕”借指离别的亲人或朋友。元张可久《醉太平·春情》曲：“乌云髻鬆，金凤釵横，伯劳飞燕自西东，恼离愁万种。”元王子一《误入桃源》第三折：“端的个人生最苦是别离，倒做了伯劳飞燕各东西。”郁达夫《别戴某》诗：“伯劳飞燕东西别，忍向江城一笛吹。”
【桃源洞】。在今浙江省天台县北。相传东汉时，刘晨、阮肇到天台山采药迷路，误入桃源洞遇见两个仙女，被邀至家中半年后回家，子孙已过七代。事见南朝宋刘义庆《幽冥录》。后因以指男女幽会的仙境。唐韩偓《六言》诗之三：“忆泪因成别泪，梦游常续心游。桃源洞口来否？絳节霓旌久留。”元李好古《张生煮海》第一折：“我与你笑相从，再休提误入桃源洞。”2.在湖南省桃源县西南桃源山下，又名秦人洞，白马洞，相传是东晋陶渊明所记桃花源的遗址。
【梨云梦】用唐王建梦见梨花云事典。元倪瓒《题孙氏＜雪林小隐＞》诗：“翛然忽起梨云梦，不定仍因柳絮风。”清曹寅《戏题西轩草木》诗：“飘来柳眼疑全笑，觉后梨云梦已空。”参见“梨花云”。

【离乡背土】离乡别土”。典
【千门万户】殿宇深广。《史记·孝武本纪》：“於是作建章宫，度为千门万户。”2.形容人户众多。唐刘知几《史通·书志》：“千门万户，兆庶仰其威神。”宋晏殊《霓裳拂》词之二：“喜秋成，见千门万户乐昇平。”明蒋一葵《长安客话·燕京五月歌》：“石榴花发街欲焚，蟠枝屈朵皆崩云，千门万户买不尽，賸将儿女染红裙。”朱德《新农村》诗：“千门万户喜朝暉，处处村头现紫微。”

【凌波袜】的袜子。语出三国魏曹植《洛神赋》：“凌波微步，罗韈生尘。”唐刘禹锡《马嵬行》：“履綦无復有，履组光未灭。不见巖畔人，空见凌波袜。”元张寿卿《红梨花》第一折：“春瀟洒苔径轻踏，香衬凌波袜。”2.指女子轻盈的脚步。五代牛希济《临江仙》词之九：“素洛春光瀲灧平，千里重媚脸初生。凌波罗袜势轻轻。烟笼日照，珠翠半分明。”明陈所闻《月云高·花下迟王美人不至》曲：“只有鶯声在高柳，望不见凌波袜。”
【石沉大海】亦作“石沉大海”。比喻无影无踪，杳无信息或事情没有下文。元王实甫《西厢记》第四本第一折：“他若是不来，似石沉大海。”《金瓶梅词话》第六一回：“胡太医説是气冲血管，热入血室，亦取将药来吃下去，如石沉大海一般。”《镜花缘》第三二回：“一连找了数日，竟似石沉大海。”鲁迅《而已集·反“漫谈”》：“于是听话的属员，便纷纷大上其条陈。久而久之，全如石沉大海。”
【烟月牌】亦作“烟月牌”。1.妓院的招牌。亦借指妓院。元马致远《集贤宾·思情》套曲：“敢投了招壻相公宅，多就了除名烟月牌。”《水浒传》第七二回：“四个转过御街，见两行都是烟月牌。”2.指妓女的身份。元马致远《青衫泪》第一折：“则索倚定门儿手托腮，想别人家奴胎，也得个自在，轮到我跟脚里，都世袭了烟月牌！”