乌生(乌生八九子)

乌生(乌生八九子)

朝代:汉朝 | 作者:两汉乐府 | 诗词类型:

乌生(乌生八九子)原文

【乌生】
乌生八九子,
端坐秦氏桂树间。
唶我!
秦氏家有游遨荡子,
工用睢阳强,苏合弹 。
左手持强弹两丸,
出入乌东西。
唶我!
一丸即发中乌身,
乌死魂魄飞扬上天。
阿母生乌子时,
乃在南山岩石间。
唶我!
人民安知乌子处?
蹊径窈窕安从通?
白鹿乃在上林西苑中,
射工尚复得白鹿脯。
唶我!
黄鹄摩天极高飞,
后宫尚复得烹煮之。
鲤鱼乃在洛水深渊中,
钓钩尚得鲤鱼口。
唶我!
人民生各各有寿命,
死生何须复道前后!

乌生(乌生八九子)拼音版

【wū shēng 】

【乌生】

wū shēng bā jiǔ zǐ ,

乌生八九子,

duān zuò qín shì guì shù jiān 。

端坐秦氏桂树间。

jiè wǒ !

唶我!

qín shì jiā yǒu yóu áo dàng zǐ ,

秦氏家有游遨荡子,

gōng yòng suī yáng qiáng ,sū hé dàn。

工用睢阳强,苏合弹 。

zuǒ shǒu chí qiáng dàn liǎng wán ,

左手持强弹两丸,

chū rù wū dōng xī 。

出入乌东西。

jiè wǒ !

唶我!

yī wán jí fā zhōng wū shēn ,

一丸即发中乌身,

wū sǐ hún pò fēi yáng shàng tiān 。

乌死魂魄飞扬上天。

ā mǔ shēng wū zǐ shí ,

阿母生乌子时,

nǎi zài nán shān yán shí jiān 。

乃在南山岩石间。

jiè wǒ !

唶我!

rén mín ān zhī wū zǐ chù ?

人民安知乌子处?

qī jìng yǎo tiǎo ān cóng tōng ?

蹊径窈窕安从通?

bái lù nǎi zài shàng lín xī yuàn zhōng ,

白鹿乃在上林西苑中,

shè gōng shàng fù dé bái lù pú 。

射工尚复得白鹿脯。

jiè wǒ !

唶我!

huáng hú mó tiān jí gāo fēi ,

黄鹄摩天极高飞,

hòu gōng shàng fù dé pēng zhǔ zhī 。

后宫尚复得烹煮之。

lǐ yú nǎi zài luò shuǐ shēn yuān zhōng ,

鲤鱼乃在洛水深渊中,

diào gōu shàng dé lǐ yú kǒu 。

钓钩尚得鲤鱼口。

jiè wǒ !

唶我!

rén mín shēng gè gè yǒu shòu mìng ,

人民生各各有寿命,

sǐ shēng hé xū fù dào qián hòu !

死生何须复道前后!


乌生(乌生八九子)作者两汉乐府简介

【乐府】:乐府,原本是汉代音乐机关的名称。创立于西汉武帝时期,其职能是掌管宫廷所用音乐,兼采民间歌谣和乐曲。魏晋以后,将汉代乐府所搜集、演唱的歌诗统称之为「乐府」,于是乐府便由音乐机关名称一变而为可以入乐诗体的名称。刘勰《文心雕龙·乐府篇》说:「乐府者,声依永,律和声也。」标志着「乐府」这一名称含义的演变。汉乐府诗许多是「感于哀乐,缘事而发」的民间歌谣,在内容上反映了当时广阔的社会生活,在艺术上具有「刚健清新」的特色,它和《诗经》的… 两汉乐府详细介绍