夜归鹿门歌
夜归鹿门歌原文
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
夜归鹿门歌注释版
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
昼已昏：天色已黄昏。渔梁：洲名，在湖北襄阳城外汉水中。喧：吵闹。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
余：我。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖(qī)隐处。
开烟树：指月光下，原先烟雾缭绕下的树木渐渐显现出来。庞公：庞德公，东汉襄阳人，隐居鹿门山。荆州刺史刘表请他做官，不久后，携妻登鹿门山采药，一去不回。
岩扉(fēi)松径长寂寥(liáo)，惟有幽人自来去。
岩扉：指山岩相对如门。幽人：隐居者，诗人自称。
参考资料：
夜归鹿门歌译文版
山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
黄昏时山寺的钟声回荡山谷，渔梁渡口处一片喧闹的声音。
人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
人们沿着沙岸向江村走过去，我也乘坐一叶小舟返回鹿门。
鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
鹿门的月光使山树显现出来，我忽然来到了庞公隐居之地。
岩扉松径长寂寥，惟有幽人自来去。
清冷的山岩路寂静的林间道，唯有隐居的人在此飘逸来去。
参考资料：
夜归鹿门歌拼音版
shān sì zhōng míng zhòu yǐ hūn ，yú liáng dù tóu zhēng dù xuān 。山寺钟鸣昼已昏，渔梁渡头争渡喧。
rén suí shā àn xiàng jiāng cūn ，yú yì chéng zhōu guī lù mén 。人随沙岸向江村，余亦乘舟归鹿门。
lù mén yuè zhào kāi yān shù ，hū dào páng gōng qī yǐn chù 。鹿门月照开烟树，忽到庞公栖隐处。
yán fēi sōng jìng zhǎng jì liáo ，wéi yǒu yōu rén zì lái qù 。岩扉松径长寂寥，唯有幽人自来去。
夜归鹿门歌作者孟浩然简介
孟浩然（689─740），本名浩，字浩然，襄州襄阳（今湖北襄樊市）人。早年隐居家乡襄阳附近的鹿门山，闭门读书，以诗自娱。曾游历长江南北各地，巴蜀、吴越、湘赣等地都留下了他的足迹。四十岁时游长安，应进士不第。张九龄镇荆州时，署其为荆州从事，不久，患疽而卒，终年五十二岁。他是盛唐山水田园诗派的主要作家之一。诗与王维齐名，号王孟。其诗每无意求工而清超越俗，正复出人意表，清闲浅淡中，自有泉流石上，风来松下之音。有《孟浩然集》。唐诗三百首, 写景, 归隐
夜归鹿门歌原文及翻译赏析
（1）鹿门山：在今湖北襄阳县东南三十里。孟浩然曾长期在此隐居。 （2）渔梁：沙洲名，在鹿门山的沔水中。喧：喧哗声。 （3）开烟树：指鹿门山上的树被暮色笼罩，看不分明，在月光照耀下重新显现出来。 （4）忽到庞公栖隐处：“忽”时间短暂，这里是指不知不觉。“庞公”，即庞德公，东汉隐士。“栖隐处”，隐… 查看详情
山寺钟声鸣响，天色已近黄昏，渔梁渡头，一片争渡的喧哗声。 人们沿着沙岸，向着江村走去，我也乘着小船，摇橹回到鹿门。 鹿门月光照亮轻烟缭绕的树木，我忽然来到了庞公隐居的住处。 岩壁当门对着松林长径多寂寥，只有我这个幽人在此自来自去。
《夜归鹿门山歌》由孟浩然创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗是七言古诗，题材是写“夜归鹿门”，颇像是一则随笔素描的山水小记。但它的主题是抒写清高隐逸的情怀志趣和道路归宿。诗中所写从日落黄昏到月悬夜空，从汉江舟行到鹿门山途，实质上是从尘杂世俗到寂寥自然的隐逸道路。诗人以谈心的语调，自然的结构，… 查看详情
先写渡口的喧闹，再写居所只有自己独来独去的幽静。因为东汉时的著名隐士庞德公也曾在这里住过，追慕和自照便自然地融为一体，浑然成篇。 这是歌咏归隐情怀志趣的诗。首两句先写夜归的一路见闻；山寺传来黄昏报钟，渡口喧闹争渡，两相对照，静喧不同。三、四句写世人返家，自去鹿门，殊途异志，表明诗人的怡… 查看详情
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