鞠躬尽瘁死而后已出自诸葛亮的《后出师表》，意思是指勤勤恳恳，竭尽心力，到死为止。多用来形容人的伟大。

鞠躬尽瘁主要用于诸葛亮的生前，在他投靠刘备时候，刘备还是一个居无定所的人，带着关张二人过着四处漂泊、投靠他人的日子。而在随着刘备出山以后，便开始为刘备出谋划策；首先是从刘表的手中取得了荆州，作为自己发展的根据地。而后看到中原的形势之后，便建议刘备西区汉中，进入今天的四川境内，将这里作为蜀国的大本营。可以说刘备的每一分成就，都离不开诸葛亮的筹谋；而在刘备死后，他又尽心尽力的辅佐刘禅。

在诸葛亮的生前，为了蜀国的大小事务一直操持，可以说常年累月下来，积攒了不少的疾病。而在他将死的时候，却依然还在为蜀国的未来操心；先是将蜀军的撤退部署好，后又看出了魏延的狼子野心，并提前安排好了身后的事情。就这样还对司马懿故布疑阵，使得蜀军能够毫发无损地撤回蜀地。这就是诸葛亮死而后已的功绩，忙碌半生的他，最终病逝在五丈原。

《后出师表》（节选）

夫难平者，事也。昔先帝败军于楚，当此时，曹操拊手，谓天下以定。然后先帝东连吴越，西取巴蜀，举兵北征，夏侯授首，此操之失计，而汉事将成也。然后吴更违盟，关羽毁败，秭归蹉跌，曹丕称帝。凡事如是，难可逆见。臣鞠躬尽瘁，死而后已。至于成败利钝，非臣之明所能逆睹也。

鞠躬尽瘁，是汉语中来源于古代奏表的一则成语，语出三国·蜀·诸葛亮《后出师表》：“臣鞠躬尽力，死而后已。”这则成语指不辞辛劳，尽力于国事，形容小心谨慎，贡献出全部精力。其自身结构为补充式，在句子中可作谓语，含褒义。

成语典故

东汉末年，由于统治者昏庸无能，天下大乱，各地诸侯纷纷割据自立。这期间，曹操崛起，统一了北方。曹操死后，他的儿子曹丕执掌了政权。不久，曹丕废去汉献帝改国号为魏，自己做了皇帝，史称魏文帝。这时，占据四川一带的刘备也正式登基，江东的孙权也正式登基。于是，出现了魏、蜀、吴三国鼎立的局面。

蜀汉的皇帝刘备任命诸葛亮为丞相。诸葛亮辅佐刘备，把蜀国治理得国富民强，百姓安居乐业。不久以后，刘备去世，刘备的儿子刘禅继位。刘禅就是历史上著名的“刘阿斗”，他十分昏庸无能，只知享乐，便把国内的军政大权全交给诸葛亮处理。

诸葛亮一贯主张联吴伐魏，这时他一面和东吴交好，一面南征孟获，平定南方边境，然后积蓄力量，积极准备北伐。

过了一段时间，诸葛亮感到力量积聚差不多了，便决定出祁山北伐魏国。在出师前，他给后主刘禅上表，要他听信忠言，任用贤臣，富国强兵。这道奏表便是历史上有名的《前出师表》。可是，这次北伐并没有成功，诸葛亮兵败以后，只得退兵回蜀地。

鞠躬尽瘁死而后已出自《后出师表》，讲的是诸葛亮，“臣鞠躬尽瘁，死而后已。”诸葛亮也的确做到了他说的那样，勤勤恳恳，竭尽所能，一生都在北伐，没有忘记刘备死前说过的话，正因为诸葛亮品性如此高尚，他才会被尊崇为忠臣与智者的代表人物。

《后出师表》这篇文章诸葛亮是以恳切温婉的言辞劝勉后主，也就是刘婵，要广开言路、严明赏罚、亲贤远佞，以此兴复汉室还于旧都；同时也表达自己以身许国，忠贞不二的思想。

只可惜，被寄托希望的刘婵却是“扶不起的阿斗”，诸葛亮讲的这些，刘婵一个都没有做到，他不能严明赏罚，也不能亲贤远佞，甚至他正因为亲信宦官黄皓，让黄皓干预政事，甚至让黄皓在朝中胡作非为，亲信谗言，让衷心对蜀汉的姜维最后都不敢回成都，在曹魏攻打来的时候。

蜀汉的群臣大部分都主张投降，就北地王刘湛想要背水一战，刘婵不愿意，刘湛深知蜀汉完了，杀了自己的妻子就自杀了，就算有人带兵守卫成都，刘婵都不愿意，而是选择投降，也难怪刘婵会说出“乐不思蜀”了。

《后出师表》（节选）

鞠躬尽瘁出自《后出师表》中的”臣鞠躬尽瘁，死而后已。“。意思是愿意奉献自己全部力量，就算是死了也没关系。这个成语比喻不辞劳苦，奋斗终身，大公无私的高贵品质。

鞠躬尽瘁的故事

东汉末年，刘备三顾茅庐，请诸葛亮出山。此后，诸葛亮全力辅助刘备建立蜀汉政权，形成三分天下的局面。不久，刘备病逝，儿子刘禅继位。为了帮助刘禅统一天下，他一面与东吴结盟;一面南征孟获，清除后患;还一面充实军队，准备伐魏。在出兵前，他写了《出师表》给刘禅，详细分析了攻打魏国的道理。最后表示，自己一定鞠躬尽瘁，死而后已，以报刘备的知遇之恩。这个成语比喻不辞劳苦，奋斗终身，大公无私的高贵品质。

人物简介

诸葛亮（181年－234年10月8日），字孔明，号卧龙（也作伏龙），汉族，徐州琅琊阳都（今山东临沂市沂南县）人，三国时期蜀汉丞相，杰出的政治家、军事家、散文家、书法家、发明家。在世时被封为武乡侯，死后追谥忠武侯，东晋政权因其军事才能特追封他为武兴王。其散文代表作有《出师表》、《诫子书》等。曾发明木牛流马、孔明灯等，并改造连弩，叫做诸葛连弩，可一弩十矢俱发。于建兴十二年（234年）在五丈原（今宝鸡岐山境内）逝世。