古诗词注释译文

“注释译文诗人有哪些,注释译文有哪些诗人?注释译文诗人大全频道为您收集更多更全注释译文诗人!”

洞庭玩月注释

【洞庭湖】南省北部、长江南岸。面积2,820平方公里,为我国第二大淡水湖,素有“八百里洞庭”之称。湘、资、沅、澧四水汇流于此,在岳阳县城陵矶入长江。湖中小山甚多,以君山最为著名。沿湖有岳阳楼等名胜古迹。明徐元《八义记·山神点化》:“三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。”典
【水晶宫】见“水精宫”。

曾吏部寿诗集老杜句注释

【老人星】1.亦省称“老人”。南部天空一颗光度较亮的二等星。古人认为它象征长寿,故又名“寿星”。《史记·天官书》:“狼比地有大星,曰南极老人。老人见,治安;不见,兵起。”张守节正义:“老人一星,在弧南,一曰南极,为人主占寿命延长之应。”《史记·封禅书》“寿星祠”唐司马贞索隐:“寿星,盖南极老人星也。”《敦煌曲子词·菩萨蛮》:“频见老人星,万方休战争。”元虞集《正月十一日朝回即事》诗:“老人南极至,王母上方回。”清钱谦益《莆阳陈氏寿宴》诗之一:“老人星下多芒翼,还是陈家旧聚星。”2.借指高寿老人。老舍《四世同堂》二:“他是这一带的老人星,代表着人口昌旺与家道兴隆。”参见“老寿星”。3.指寿星图。唐李洞《终南山二十韵》:“明时献君寿,不假老人星。”元无名氏《蓝采和》第二折:“斟一杯长寿酒,掛一幅老人星,来贺长生。”
【贡公喜】谓汉贡禹为王吉(字子阳)的登用而欣喜。引申为乐于良朋的出仕。《文选·刘孝标<广绝交论>》:“是以王阳登则贡公喜,罕生逝而国子悲。”李善注:“良朋之道,情同休戚,故贡禹喜王阳之登朝,子产悲子皮之永逝也。”唐杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》:“窃效贡公喜,难甘原宪贫。”亦省作“贡喜”。唐杜甫《哭韦大夫之晋》诗:“贡喜音容间,冯招病疾缠。”

安平乐慢(都门池苑应制)注释

【少年场】会的场所。《汉书·酷吏传·尹赏》:“长安中歌之曰:‘安所求子死?桓东少年场。生时谅不谨,枯骨后何葬?’”北周庾信《结客少年场行》:“结客少年场,春风满路香。”唐白居易《重阳席上赋白菊》:“满园花菊鬱金黄,中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席,白头翁入少年场。”李光《友人刘竞生续学保定诗以送之》:“道路艰难阻且长,探丸击剑少年场。”

望人家桃李花注释

【明光殿】宫殿名。《三辅黄图·汉宫》:“未央宫渐臺西有桂宫,中有明光殿,皆金玉珠璣为帘箔,处处明月珠,金陛玉阶,昼夜光明。”2.泛指宫殿。唐岑参《杜公挽歌》之三:“忆昨明光殿,新承天子恩。”宋张孝祥《鹧鸪天·赠钱横州子山》词:“君侯合侍明光殿,且作横槎海上仙。”

小冲山注释

【玉搔头】1.即玉簪。古代女子的一种首饰。《西京杂记》卷二:“武帝过李夫人,就取玉簪搔头。自此后宫人搔头皆用玉,玉价倍贵焉。”唐白居易《长恨歌》:“花鈿委地无人收,翠翘金雀玉搔头。”清郑燮《扬州》诗:“借问累累荒冢畔,几人耕出玉搔头。”参见“玉簪”。2.指美女。宋张元干《菩萨蛮·戏呈周介卿》词:“醉倚玉搔头,几曾知旅愁。”漢

送韦秀才道冲赴制举注释

【平生欢】素来交好。语出《史记·张耳陈馀列传》:“上使泄公持节问之箯舆前。﹝张耳﹞仰视曰:‘泄公邪!’泄公劳苦如生平驩,与语,问张王果有计谋不。”《汉书·张耳陈馀传》作“平生欢”。宋张淏《云谷杂记·侍郎徐公帖》:“﹝徐公﹞不妄交於人,一日,忽过予,一见之,如平生欢。”明张岱《陶庵梦忆·姚简叔画》:“简叔无半面交,访余,一见如平生欢,遂榻余寓。”

送僧仲剬东游兼寄呈灵澈上人注释

【登山屐】宋诗人谢灵运游山时常穿的一种有齿的木屐。《南史·谢灵运传》:“寻山陟岭,必造幽峻……登躡常着木屐,上山则去其前齿,下山去其后齿。”后常用作登山探幽的典故。唐朱放《经故贺宾客镜湖道士观》诗:“雪里登山屐,林间漉酒巾。”宋苏辙《次题方子明道人东窗韵》:“齿折登山屐,尘生貰酒缾。”清顾炎武《子德李子闻余在难特走燕中告急于其行也作诗赠之》:“每并登山屐,常随泛月觥。”参见“谢公屐”。典
【清凉山】1.又称石头山。在江苏省南京市西。战国楚威王灭越,于此置金陵邑。三国吴筑石头城,故又称石城山。山上有清凉寺、扫叶楼、翠微亭及六朝、南唐遗井等古迹。其支脉小仓山即清袁枚随园所在地。参阅清顾祖禹《读史方舆纪要·江南二·江宁府》。2.山西省五台山别称。参阅唐澄观《华严经疏钞》。

蓼莪注释

【昊天罔极】谓父母尊长养育恩德深广,欲报而无可报答。《诗·小雅·蓼莪》:“父兮生我,母兮鞠我……欲报之德,昊天罔极。”三国魏曹植《责躬》诗:“昊天罔极,生命不图。”《二十年目睹之怪现状》第七四回:“亏得祖父抚养成人,以有今日。这昊天罔极之恩,无从补报万一。”

子由自南都来陈三日而别注释

【善知识】佛教语。梵语意译。闻名为“知”,见形为“识”:即善友、好伴侣之意。后亦以泛指高僧。《华严经·十迴向品八》:“常乐大愿,修习菩提,依善知识,离諂曲心。”南朝陈徐陵《答诸求官人书》:“僕七十之岁,朝思夕计,竝愿与诸贤为真善知识。”《景德传灯录·慧能大师》:“诸善知识,汝等各各浄心听吾説法。”元马致远《任风子》第三折:“常言道,今世饶人不算痴,喒两箇元是善知识。”《儒林外史》第三八回:“我这里有个海月禪林,那和尚是个善知识。”漢

瀼溪书堂注释

【寒森森】形容寒冷之气逼人。元无名氏《杀狗劝夫》第二折:“白茫茫雪迷了人踪跡,昏惨惨雪闭了天和地,寒森森冻得我还窰内,滴溜溜绊我个合扑地。”2.形容阴森可怕。元无名氏《气英布》第一折:“恰便似寒森森剑戟峯头卧,恰便似明颩颩斧鉞丛中过。”陈登科《活人塘》十三:“﹝张学海﹞念完之后,那寒森森的目光,在众人脸上扫视一番。”典

霓裳羽衣歌(和微之)注释

【霓裳羽衣曲】唐代著名法曲。为开元中河西节度使杨敬忠所献。初名《婆罗门曲》。经唐玄宗润色并制歌词,后改用今名。传说中亦有为唐玄宗登三乡驿望女儿山及游月宫密记仙女之歌归而所作等说,虽荒诞不可信,但每被诗人搜奇入句。唐刘禹锡《三乡驿楼伏睹玄宗女儿山》诗:“三乡陌上望仙山,归作《霓裳羽衣曲》。”唐白居易《长恨歌》:“渔阳鼙鼓动地来,惊破《霓裳羽衣曲》。”明何景明《听琴篇》:“忽然翻作广寒游,知是《霓裳羽衣曲》。”参阅《新唐书·礼乐志十二》、宋沉括《梦溪笔谈·乐律一》、宋王灼《碧鸡漫志》卷三。
【霓裳舞】即《霓裳羽衣舞》。唐白居易《霓裳羽衣歌》:“千歌万舞不可数,就中最爱《霓裳舞》。”宋乐史《柘枝谱》:“汉则《巴渝女舞》,晋则《白紵舞》、《幡舞》、《肩舞》,唐则《霓裳舞》,视《柘枝》舞态曲调,各有攸胜。”参见“霓裳羽衣舞”。
【霓裳舞】即《霓裳羽衣舞》。唐白居易《霓裳羽衣歌》:“千歌万舞不可数,就中最爱《霓裳舞》。”宋乐史《柘枝谱》:“汉则《巴渝女舞》,晋则《白紵舞》、《幡舞》、《肩舞》,唐则《霓裳舞》,视《柘枝》舞态曲调,各有攸胜。”参见“霓裳羽衣舞”。

下第注释

1、春日:春天。2、 胜日:指春光明媚的好日子。3、 寻芳:春游赏花。4、 泗水:水的名字,在山东省中部,源于泗水县,流入淮河。5、 滨:水边;河边。6、 光景:风光景物7、 等闲:平常;轻易。“等闲识得”是容易识别的意思。8、 东风:春风