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王僧孺(465～522)南朝梁诗人、骈文家。
东海人。
出身没落士族家庭，早年贫苦，母亲“鬻纱布以自业”，他“佣书以养母”【佣书即抄书】。
南齐后期，因为学识渊博和文才出众，被举荐出仕为太学博士，以善辞藻游于竟陵王萧子良门下，交往甚密。
后出任为治书侍御史、钱塘令。
梁时，任南海太守，迁尚书左丞，又兼御史中丞，时武帝曾作《春景明志诗》五百字，命沈约以下辞人同作，帝以为僧孺诗最好，任其为少府卿、尚书吏部郎、后任南康王长史、兰陵太守，因被典签汤道愍所谗，弃官【或说因诬而被免官】。
后半生颇不得志。
免官后为安成王参军事，转北中郎南康王谘议参军，入直西省，知撰谱事。
僧孺好典籍，藏书万余卷，率多异本，与沈约、任昉并为当时三大藏书家。
王僧孺现存诗30多首。
其中不少是写妇女的，除了一些描述弃妇哀怨之作外，一般价值不高。
但他另外有一些乐府诗，吐露早年报国立功的抱负，如《白马篇》中的“瀄汨河水黄，参差嶂云黑；安能对儿女，垂帷弄毫墨”；又如《古意》中的“人生会有死，得处如鸿毛。
宁能偶鸡鹜，寂寞隐蓬蒿。
”都颇为豪壮。
而齐梁某些诗人的咏从军之作往往归结为眷恋家室，其情调很不一样。
汤惠休，南朝宋诗人，字茂远。
生卒年不详。
早年为僧，人称“惠休上人”。
因善于写诗被徐湛之赏识。
孝武帝刘骏命其还俗，官至扬州从事史。
钟嵘《诗品》作“齐惠休上人”，可能卒于南齐初。
汤惠休诗作今存11首，以《怨诗行》最为著名，富于民歌气息。
诗中“悲风荡帷帐，瑶翠坐自伤。
妾心依天末，思与浮云长。
啸歌视秋草，幽叶岂再扬。
暮兰不待岁，离华能几芳”等句，自然真切，颇具情致。
其他诗作亦颇受“吴声”、“西曲”及《白□歌》影响，多写儿女之情。
所以与他同时代的颜延之以为是“委巷中歌谣”；《诗品》斥之为“淫靡”。
其实汤诗笔力虽较纤弱，却无不健康的内容，其诗风华美流畅，在宋齐间颇有影响。
论者多以“休鲍”并称，然而其成就实不足与鲍照相颉颃。
《诗品》载，汤惠休曾谓颜延之诗“如错采镂金”；谢灵运诗“如芙蓉出水”，“颜终身病之”。
可见汤惠休论诗主张自然而不喜过于雕饰。
从现存作品看，其诗风亦与此论相符。
其诗收入逯钦立《先秦汉魏晋南北朝诗》
王融(467-493)字元长，南朝齐文学家。
原籍琅邪临沂(今属山东)。
王僧达之孙。
王俭从侄。
少年聪慧，博涉有文才，年少时即举秀才，入竟陵王萧子良幕，极受赏识。
累迁太子舍人。
齐武帝时，王融曾上书求自试，后迁至秘书丞，官至中书郎。
永明九年(公元491年)，武帝在芳林园禊宴群臣，并命各人赋诗，时王融作《曲水诗序》，文藻富丽，当世称誉。
又因融有才辩，齐武帝永明十一年(493)，兼任主客郎，接待北魏使者，应对便捷。
但融自恃有才华，希望可在三十岁内成为公辅。
时北魏侵边竟陵王萧子良于东府募人，举融为宁朔将军、军主。
融与子良相友善，为“竟陵八友”之一。
不久，齐武帝病重，融欲矫诏拥立子良即位，事未成。
萧子良和郁林王萧昭业争夺帝位失败，王融因依附子良而下狱，被孔稚圭奏劾，赐死。
《南齐书·王融传》说他“文辞辩捷，尤善仓卒属缀，有所造作，援笔可待”。
他最为当时人称道的文章是《三月三日曲水诗序》，北魏的使者认为超过颜延之，可以和司马相如的《封禅书》相比。
明代张溥也称其“词涉比偶，而壮气不没”（《王宁朔集》题辞）。
陶弘景(452-536)，字通明，丹阳称陵(今江苏省江宁县)人。
年少时好读书，钻研道术。
年长以后博览群书，传说他「一事不知，以为深耻」。
有多方面的才能，善琴棋，工草隶，好著述。
齐高帝作相，曾引他为诸王侍读，除奉朝请。
永明十年辞官，隐于句曲山，自号「华阳陶隐居」。
梁武帝即位后，屡次聘请他，他不肯出山。
但国家每有大事，总要去向他求教，时人称他「山中宰相」。
死后谥为「贞白先生」。
有辑本《陶隐居集》。
