宋朝诗人

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雷震简介

雷震,宋朝,生平不详。

或以为眉州(今四川眉山)人,宋宁宗嘉定年间进士。

又说是南昌(今属江西)人,宋度宗咸淳元年(1265)进士。

其诗见《宋诗纪事》卷七十四。

雷震作品《村晚》

——宋·雷震

草满池塘水满陂,山衔落日浸寒漪。


牧童归去横牛背,短笛无腔信口吹。

[注释]

①陂:池塘。

(bēi)
②衔:口里含着。

本文指落日西沉,半挂在山腰,像被山含住了。


③浸:淹没。


④寒漪:水上波纹。

(yī)
⑤横牛背:横坐在牛背上。


⑥腔:曲调。


⑦信口:随口。


⑧归去:回去。


⑨池塘:堤岸。

[译文]水草长满了池塘,池水漫上了塘岸,山像是衔着落日似的倒映在波光荡漾的水面上。

牧童回村,横坐在牛背上,手拿短笛,悠闲地随口乱吹,谁也听不出是什么曲调。

 

刘克庄简介

刘克庄(1187-1269)初名灼,字潜夫,号后村,莆田(今属福建)人。

嘉定二年(1209)以郊恩补将仕郎,次年调靖安主簿。

先后为江淮制置使李珏、广西经略安抚使胡槻辟置幕府。

宝庆元年(1225)知建阳县。

以言官笺克庄《落梅诗》,激怒史弥远,卷入江湖诗案,经郑清之力辩得释。

端平初,真德秀帅闽,辟为帅司参议官。

次年,迁枢密院编修官兼权侍右郎官。

嘉熙间,历知袁州、广东提举,升转运使兼提举市舶使。

淳祐六年(1246),入对,首论右相史嵩之奸,赐同进士出身,除秘书少监兼国史院编修官兼实录院检讨官。

迁御史兼崇政殿说书,暂兼中书舍人。

因拒为史嵩之除观文殿大学士致仕草制,被劾罢。

十一年春,入朝为起居舍人兼侍讲,仅半年又被罢。

景定元年(1260),再入朝,历除秘书监,起居郎兼权中书舍人,权工部尚书兼侍读,出知建宁府。

五年,以焕章阁学士致仕。

咸淳五年卒,年八十三。

谥文定。

林希逸为撰行状,洪天锡为撰墓志铭。

克庄一生四立朝,敷奏剀切,有直声。

李之仪简介

李之仪(1048-?)字端叔,号姑溪居士,无棣(今属山东)人。

治平进士,为万全县令。

曾从军西北,出使高丽。

元祐中,除枢密院编修官,从苏轼于定州幕府,通判原州。

徽宗立,提举河东常平。

卒年八十馀。

《东都事略》有传,《宋史》附《李之纯传》。

著有《姑溪居士前集》五十卷,《后集》二十卷。

词作有《姑溪词》,凡九十四首。

冯煦谓其词「长调近柳,短调近秦」(《蒿庵论词》)。

李之仪擅长作词,推崇晏、欧的小令,认为「长短句于遣词中最为难工,自有一种风格,稍不如格,便觉龃龉。

」主张写词要「语尽而意不尽,意尽而情不尽。

」所作《卜算子·我住长江头》学习民歌和乐府,虽明白如话,却极富情韵,耐人寻味。

周邦彦简介

周邦彦(1056─1121)字美成,自号清真居士,钱塘(今浙江杭州)人。

周早年「疏隽少检,不为州里推重,而博涉百家之书」。

元丰初,「游太学,有俊声」。

神宗时擢为试太学正。

元四年(1089)出为庐州(今安徽合肥)教授。

绍圣四年(1097)还朝,任国子主簿。

徽宗即位,改除校书郎,历考功员外郎,卫尉宗正少卿兼议礼局检讨。

政和二年(1112),出知隆德府(今山西长治)。

六年,自明州(今浙江宁波)任入秘书监,进徽猷阁待制,提举大晟府。

宣和二年(1120)移知处州(今浙江丽水),值方腊起义,道梗不赴。

未几罢官,提举南京鸿庆宫,辗转避居于钱塘、扬州、睦州(今浙江建德)。

卒年六十六。

《宋史》、《东都事略》与《咸淳临安志》均有传。

《宋史·艺文志》著录其《清真居士集》十一卷,已佚。

清人厉鹗《宋诗纪事》辑得其佚诗六首,今人罗忼烈又辑得古近体诗三十四首。

周邦彦「负一代词名」(张炎《词源》卷下),其词「浑厚和雅」(《词源》),「缜密典丽」(刘肃《陈元龙集注〈片玉集〉序》,对后世影响较大。

李斯简介

李斯(约前280年-前208年),秦朝丞相,河南驻马店上蔡县人,中国历史上著名的政治家、文学家和书法家,千古一相。

李斯协助秦始皇统一天下;秦统一之后,李斯参与制定了秦朝的法律和完善了秦朝的制度,力排众议主张实行郡县制、废除分封制,提出并且主持了文字、车轨、货币、度量衡的统一。

李斯政治主张的实施对中国和世界产生了深远的影响,奠定了中国两千多年政治制度的基本格局。

李斯贡献巨大,但是害死了韩非和被赵高所逼把胡亥推上了皇位,后被赵高所害。

米芾简介

米芾(1051-1107?)一名黼,字元章,号鹿门居士、襄阳漫士、海岳外史,祖籍太原(今属山西),徙襄阳(今湖北襄樊),寓居润州(今江苏镇江)。

以母侍宣仁后藩邸,恩补浛光尉。

历知雍丘县、涟水军,以太常博士出知无为军。

徽宗时擢礼部员外郎,出知淮阳军。

所行多违世异俗,也称「米颠」、「米襄阳」。

善画山水,自成一家,人谓「米氏云山」。

书法得王献之笔意,与苏轼、黄庭坚、蔡襄并称「四大家」。

大观元年卒,年五十七。

《宋史》、《东都事略》有传。

著有《宝晋英光集》八卷,《砚史》、《画史》、《书史》各一卷。

词作有《彊村丛书》本《宝晋长短句》一卷。

 

哀长吉简介

哀长吉(生卒年不详)字叔巽,又字寿之,晚号委顺翁,崇安(今属福建)人。

嘉定十三年(1220) 进士。

授邵武簿,调靖江书记,秩满归隐武夷山。

有《鸡肋集》,《全宋词》辑其词六首。

王国维在《人间词话》中曾批评南宋词已成“羔雁之具”,意思是词已成为人们之间已相馈赠的礼品,失去了真情。

这个评价有合理之处,但不免绝对。

此词是祝贺他人娶媳妇的应酬之作,但写得喜气洋溢,自有一股浓郁的生活情趣。

想来新人合卺之夕,当其亲朋云集、宾客满堂、语笑喧哗之际,丝竹并起,歌者执擅板引吭唱此一阕,定然平添出许多的热闹。

“紫陌”二句,以“迎亲”开场。

妙在并不说破,只是展现两幅场景,让读者自己去玩味。

京城的大道上,风光正好;姑娘的闺阁中,罗衣飘香。

——至于男方迎亲的如何吹吹打打,新嫁娘如何羞怯而兴奋地换上精美的嫁衣,种种细节,都在言外,引发出读者的无穷想象。

“相将”二句,缴出词人以宾客身份“贺人新娶”的题意。

“相将”犹言“相共”。

“人月圆夜”,点明这是正月十五元宵节夜。

周敦颐简介

 

周敦颐(1017.5.5~1073),字茂叔,号濂溪,汉族,宋营道楼田堡(今湖南道县)人。

北宋著名哲学家,是学术界公认的理学派开山鼻祖。

“两汉而下,儒学几至大坏。

千有余载,至宋中叶,周敦颐出于舂陵,乃得圣贤不传之学,作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,明于天而性于人者,了若指掌。

”《宋史·道学传》将周子创立理学学派提高到了极高的地位。

其父周辅成(亦名怀成)于大中祥符八年(公元1015年),因六举以上特奏名赐进士出身,曾为贺州桂岭县(今广西贺县)知县,后赠谏议大夫。

北宋天禧元年(公元1017年),时任桂岭县令的周辅成的儿子周敦颐降生在当时的桂岭县县衙。

周敦颐自幼“信古好义,以名节砥砺”,青少年时期在桂岭读书求学,然后在桂岭循级应科举考试而直取进士。

天圣九年(公元1031年),周敦颐14岁,其父病逝。

周敦颐著有《周子全书》行世。

周敦颐曾在莲花峰下开设濂溪书院,世称濂溪先生,濂溪书院是他讲学的讲坛,他的学说对以后理学的发展有很大的影响。

周敦颐是把世界本源当做哲学问题进行系统讨论的鼻祖。

 

 

晏殊简介

晏殊(991-1055)字同叔,北宋政治家、文学家。

抚州临川(今属江西)人。

七岁能文,十四岁以神童召试,赐同进士出身。

在真、仁两朝从秘书省正字到知制诰,礼部、刑部、工部尚书,同中书门下平章事、集贤殿大学士兼枢密使。

谥元献。

平生爱荐举贤才,范仲淹、韩琦、欧阳修等名臣皆出其门下。

他一生富贵优游,所作多吟成于舞榭歌台、花前月下,而笔调闲婉,理致深蕴,音律谐适,词语雅丽,为当时词坛耆宿,在北宋文坛上享有很高的地位。

诗、文、词兼擅。

《宋史》本传说他「文章赡丽,应用不穷。

尤工诗,闲雅有情思」。

词作受冯延已的影响较深,与欧阳修并称「晏欧」。

题材比较狭窄,对南唐词因袭成分较大。

由于一生显贵,词作主要反映富贵闲适的生活,以及在这种生活环境中产生的感触和闲愁。

《浣溪沙(无可奈何花落去)》是其代表作,其中「无可奈何花落去,似曾相识燕归来」为传诵之名句。

间或流露出旷达的情怀,概括出对人们有启迪的人生哲理。

艺术风格和婉明丽,清新含蓄。

所作皆为小令,善于即景抒情,以鲜明生动的形象,构成形神兼备的意境,写景重其精神,前人评为「更自神到」。

朱淑真简介

朱淑真,宋女作家。

号幽栖居士,钱塘(今浙江杭州)人。

祖籍歙州(州治今安徽歙县),据况周颐《蕙风词话》:「淑贞与曾布妻魏氏(魏夫人)为词友。

」可知为北宋末至南宋初人。

出身于仕宦之家。

少时警慧,喜读诗书,工书画,晓音律。

自称「翰墨文章之能,非妇人女子之事,性之所好,情之所钟,不觉自鸣尔」(《掬水月在手诗序》)。

成年与一俗吏结婚,曾随丈夫宦游异乡。

但夫妻情趣不同,感情不合,精神极为痛苦,忧郁而终。

一生创作颇多,死后「为父母一火焚之,今所传者百不一存」(魏仲泰《断肠诗集序》)。

词多幽怨,流于感伤。

也能诗。

思想内容大多表现孤单寂寞的生活和苦闷哀愁的情感。

反映了封建社会一位富有才情的妇女婚姻不美满、精神上备受压抑的痛苦。

由于她在少女时代曾有过真挚纯洁的爱情,后由父母作主婚配不当,所以在词里有对过去爱情生活大胆、率真的描写,对往日情人的思恋。

表现了对自由幸福的爱情婚姻的向往和追求。

《断肠词》受柳永、周邦彦的影响较大,语言清新婉丽,善于运用细腻、委曲的手法,描摹优美的自然景物,并融情入景,表达忧怨悲愤之情。

庄周简介

庄子(公元前369-公元前286年),名周,汉族,宋国蒙(今河南省商丘市东北梁园区蒙墙寺村)人,战国时期的思想家、哲学家、文学家,道家学说的主要创始人之一。

庄子祖上系出楚国公族,后因吴起变法楚国发生内乱,先人避夷宗之罪迁至宋国蒙地。

庄子生平只做过地方漆园吏,因崇尚自由而不应同宗楚威王之聘。

老子思想的继承和发展者。

后世将他与老子并称为“老庄”。

他们的哲学思想体系,被思想学术界尊为“老庄哲学”。

代表作品为《庄子》以及名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

王之道简介

公元一〇九三年至一一六九年字彦猷,庐州濡须人。

生于宋哲宗元祐八年,卒于孝宗乾道五年,年七十七岁。

善文,明白晓畅,诗亦真朴有致。

为人慷慨有气节。

宣和六年,(公元一一二四年)与兄之义弟之深同登进士第。

对策极言燕云用兵之非,以切直抑制下列。

调历阳丞。

绍兴和议初成,之道方通判滁州,力陈辱国非便。

大忤秦桧意,谪监南雄盐税。

坐是沦废者二十年。

后累官湖南转运判官,以朝奉大夫致仕。

之道著有相山集三十卷,《四库总目》相山词一卷,《文献通考》传于世。